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Weisung; für den Weisheit Suchenden, wie er sie zu suchen 

 habe; durch eine Erklärung- von 30, 1 — 5 illustrirt. Dieser 

 Passus enthalte eine Warnung- für den Forscher, sich nicht in 

 Dinge einzulassen, deren Erkenntniss unmöglich sei, wie die 

 Schöpfung aus Nichts und die Natur der Dinge in ihrer 

 Wurzel.' — Man sieht, dass Saadja in dieser Zusammen- 

 stellung ein hermeneutisches Schema für die syntaktische und 

 inhaltliche Erklärung der Sprüche g-eben wollte. Die Reihe ist 

 ziemlich bunt, zeigt aber das Bestreben, den Text tiefer und 

 im Zusammenhange zu erkennen. Mit dieser Reihe bricht auch 

 in der vorlieg-enden Handschrift die Einleitung ab; doch ist 

 sie jedenfalls damit nicht beendet. 



Was nun den Commentar zum ersten Capitel angeht, so 

 ist er ziemlich ausführlich und zeigt dieselbe Neig-ung zu 

 schematisiren, wie die Einleitung. Ein besonders hervor- 

 ragendes Beispiel dafür ist die Auslegung zu den Versen 

 20 — 33.2 2)er Zweck dieses ganzen Stückes sei die rechte 

 Leitung- und Vorbereitung in allen Angelegenheiten. Die 

 Leitung kann sich auf vier Stufen bewähren. In erster Reihe 

 lehrt sie, sich in nichts einzulassen, bevor man Mittel hat, um 

 etwaigen Gefahren vorzubeugen; sie lehrt, nachdem man sich 

 eingelassen, Mittel suchen, bevor das Unheil eintritt; sie lehrt 

 Mittel suchen, nachdem das Unheil eingetreten; sie lehrt end- 

 lich Heilungsversuche nach der Schädigung. Jede dieser vier 

 Stufen zerfällt nun in zwei Seiten, je nachdem es sich um 

 weltliche oder religiöse Dinge handelt. Das wird einzeln aus- 

 einandergesetzt, wobei als weltliches Beispiel die Gesundheits- 

 lehre angeführt wird. Die Stufenfolge wird dann noch besonders 

 auf Regierungskunst angewendet, sowie ihre Anwendbarkeit 

 auf den Handel und die Disputirkunst behauptet. Von allen 



- Wie iu den Psiiliiien, .so sendet auch liier Saadja der lOrklärung die 

 Uebersetzung voraus. (Ebenso verfährt 8almon ben Jeruchini; s. Fürst, 

 G. der Karäor II, 8(5.) Nur /.erlegt er das Capitel in Abschnitte; die- 

 selben sind im ersten Capitel der Sprüche: 1—7: 8—9; 10 — 19; 20 — 88. 

 In dem, letzten Abschnitte folgt nach dvv ITebersetzung vor der längern, 

 eigentlichen Auslegung eine Reihe von Worterklärungen zur Rechtferti- 

 gung der Uebersetzung. 



