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Die von Ibn Esra so sehr gerügte, weil von keiner Tra- 

 dition unterstützte Erklärung von allerlei seltenen Ausdrücken 

 wurde von Anderen eher willkommen geheissen als getadelt. 

 Ibn Ganach freut sich, durch dieselbe in den Stand gesetzt zu 

 sein, sein Wurzelwörterbuch zu vervollständigen. Er sagt: ' 

 ,Wir haben auch diejenigen unabgeleiteten Hauptwörter — das 

 ist solche, deren Stamm kein Zeitwort bildet — in unser Werk 

 aufgenommen, an welche sich eine nützliche Erklärung an- 

 schliesst; so die Namen der Masse, Gewichte, Vögel, Steine 

 und dergleichen, deren Erklärung ich aus den Schriften der 

 vertrauenswürdigen Gelehrten und Schulhäupter,^ wie R. Saadja, 

 R. Scherira, R. Hai, R. Samuel bar Chophni, R, Chephez, ge- 

 schöpft habe, sowie aus anderen Commentatoren und Geonim.' 



Man sieht aus dieser Stelle zugleich, dass in diesem 

 Punkte der Worterklärung Saadja nicht allein dasteht, ^ wie ja 

 auch die beliebte Ableitung biblischer Wörter aus talmudischen 

 ein gemeinsamer Zug der gaonäischen Exegese ist, der beson- 

 ders bei R. Hai' auftritt. Leider haben sich von den übrigen 

 Commentatoren dieser Epoche, abgesehen von den spärlichen 

 Citaten bei Späteren, keine Werke erhalten, obwohl sie, wie 

 Ibn Ganäch's eben citirte Aeusserung zeigt, zahlreich genug 

 gewesen» sein müssen. Wir können also keine vollständige 



■ Sefer Harikmä, Einleitung, ö. XII. 



- Im arabischen Original (bei Munk, Notice sur Alioulwalid , Jimrnal 

 Asiatique, 1850, nov., dec, S. 376), heisst es: pinittbs KCnbs"! Nöbr^N 

 Qn7pD2, also ,auf deren Ucbcrlieferung man sich verlassen kann'. Dem- 

 nach l)etrachtete Ibn Ganach diese Erklärung als aus früherer Tradition 

 durch die Geonim erhaltene. 



^ Auch von Isak Israeli liat sich ein Beispiel orlialten , wie er ein Worl 

 abweichend von der sonstigen Bedeutung nach dem Zusammenliange 

 erklärt. Er sagt nämlicli in seiner oben (8. 876, Anm. "2) angefülirten 

 Abhandlung, "IJC"! (Gen. 2, IH) sei so viel als e]OÜ'"\. Vielleicht leitete 

 er das Wort vom Stamm "13tX, anliävifen, sanuneln, al). 



' Nach Grätz, Geschichte, VI, 7, hat R. Hai kein exegetisches Werk 

 verfasst. Indessen ist es wahrscheinlich , dass er Hiob commentirt hat, 

 denn zu C, 10 erwähnt Ibn Esra ausdrücklich: "".1 "1 riTBr 'n"«"! "3X1 

 nn^jn pZ'h mboKI Cn-a-i' b'T, was keine blos ungenaue Redcwendtuig 

 sein kann. Gerade zu Hiob wird R. Hai von Il)n i'^sra am häufigstiMi 

 angefülirt, ausser der genaimten Stelle noch zu 4, lö; 14, -JT; -M, M'i; 

 37, -20, 



