Die Imäla, der Umlaut im Arabischen. 463 



, volle Imäla' vermeidet aber doch eine vollkommene Umwand- 

 lung (in den i-Laut) und ein intensives vocalisches Verlänge- 

 rungselement; die , mittlere Imäla' bewegt sich zwischen dem 

 , mittleren Fatha' und der vollen Imäla'. 



Al-Däni sagt: , Unsere Gelehrten streiten sich darüber, 

 welche von beiden Classen mehr Berechtigung habe und welche 

 vorzuziehen sei ; ich würde mich für die , mittlere Imäla' er- 



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 klären, die da ist ^j^ ^j.^ (Medial-Modulation), weil der 



Zweck derselben dadurch vollständig erreicht wird und dieses 



ist die Vergewisserung dessen, dass der Ursprung des f ein ^^ 



ist — und eine Erinnerung, dass das f entweder an dem 



jeweiligen Orte zu einem ^ geworden oder einem in seiner 



Nähe befindlichen "^ oder ,^ congruent (homogen) gemacht 



worden ist. Doch die Aufhellung dieser Fragen findet man in 



(Sujüti's) Itkän.' 



Eine genetische Real-Definition. 



IV. Gurgäni im ^[hJx5J\ o^ ^^- ^' Flügel, " S. t"A, 

 ZI. ir: 



d. i. ,die Imäla besteht darin, dass man das Fatha zum Kasra 

 abbeugt'. 



Eine dem Zwecke dieses Handbuchs angepasste trockene 

 Notiz. 



V. Muhit al-Muhit unter JU : 



Der Accent liegt auf 'ii^yxiS J.ißl dJ^£- ! 



Demnach ist , Imäla', etymologisch und als weitester Begriff 

 gedacht, derjenige Process in Kück sieht der Aussprache eines 

 Wortes, durch welchen sowohl ein vocalischer, als auch ein 



1 

 t5- 



l^j.^-' i!^ k-ijvXiJf tX.A-k*Jf äLo^LjtJI J^LäU cylÄJv*ÄJI oU:5' 



— Definitiones viri meritissimi Sejjid Sclienf Ali Hen Molianun;vd Dsclior- 

 (Isclulni. Ed. G. Fliig-cl, Lipsia? 1845 (Vogel). 

 2 Codex Saeyi ^^sX) (p- XIV 1. Zeile). 



