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3. In dem Werke Sachäwi's ^LiiJI JUä. steht in Bezug 

 hierauf vom Propheten. Ebendaselbst, ZI. 16 — 19: 



J^x L isj Jj^Äi ^^j^, b Läj fvJ-w^ ä^-iy^ ^^'i L^ ^tJJ' 



4. Der Beweis der Kufenser für die Existenz der Imäla. 

 Ebendaselbst, ZI. 19—21 : 



V. Haudschriftliche Bezeiclmung der Imäla. 



Die Bezeichnung der Imala ist in den uns erhaltenen 

 alten Kor'än- Exemplaren keine einheitliche; mit dem allge- 

 meinen Punktirsysteme wahrscheinlich schon im zweiten Jahr- 

 hunderte erfunden, ' wechselt dieselbe nach den verschiedenen 

 Lesern und Ländern. 



In den kufischen Handschriften nach dem zweiten Jahr- 

 hundert ist es ,ein rother Punkt' unter dem Consonanten, nach 

 welchem 'Alif, der Locus der Imäla, folgt und diese Bezeich- 

 nung iindet sich auch in den späteren Handschriften;- ge- 

 wöhnlich ist dann das Fatha über dem Consonanten weg- 

 gelassen. 



,Sehr oft wird auch die Imäla durch den Vocal i aus- 

 gedrückt, mit oder ohne Hinzufügung eines f oder ^, z. B. 



(-j| (anne = wie); ^Aaij (nasärc); tU». ( jca) ; |vXl>4>JC 



(hadekum); ^j^-JtS' (kelirina) u. s.w. Gewöhnlich bezeichnet 

 auch in solchen Fällen ein mit anderer Farbe geschriebener 



' Nölfleke, a. a. O. 8. 318. 



2 Nöldeke, a. a. O. Ö. 33-2; De Öacy, Gramm. Arab. • I. S. 41 2). 

 11. cd. 



