f) JQ Gr üne r t. 



Commentar. Tbn Ja'is, Ref. Nr. 72, S. 649, ZI. 22—29. 



Der emphatische Consonant ^, der nach dem 'Alif und 

 in einem andern Worte (J^-o-tAx) sich findet, wirkt auf das 

 'Alif ein und verhindert so die Imala, wie wenn er im be- 

 treffenden Worte selbst wäre (JwoJOo). 



Dieser Fall bildet ein Seitenstück zu dem, wo ein Kasra 

 vor dem 'Alif, obwohl in einem andern Worte, doch die Imala 

 dieses 'Alif herbeiführt (s. oben III.). 



Uebrigens bemerkt Ihn Ja'is dazu, dass auch trotz dieses 



^V die Imala des I stattfinden kann: ^^aj \J^r^. ^-y (*"€-'*^5 



(JotÄ-ww^L (jJ^, |*J XJl^ |V*vL9 JUo JLoU J>.0-flA4.jl^ J^oJC+Jl 



'xij-cU o^Xlw. (JUj <yJji viLI^ )^5 ^y-^' ^'*'^ ^J'^ \J^ "^^ 



IX. Mufassal, S. \ö% ZI. 21 bis S. (1», ZI. 5. 



,Und das Rä (0, das nicht mit Kasra versehen ist, ver- 

 hindert, wenn es in der Nähe des 'Alif steht, ebenso die Imala 



(dieses 'Alif) wie die hohen Buchstaben, so sprichst du tX^'') 



— vJjL^s* Ij^jß — und cJnU.^ ^^^}) '^'^it" Grund des tvAiSö 



(mit dem Fatha); doch das mit Kasra versehene s hat eine 

 ganz entgegengesetzte Function : es wird seinetwegen das in 

 die Imala gesetzt, was ohne dasselbe nicht in die Imala tritt; 



s 



du sagst öXis und f»)^^; ja, es überwindet das nicht mit Kasra 

 versehene, wie es (auch) die liohen Buchstaben überwindet, so 



dass du sagst: ^)U*5 auch wird gelesen: y^^^* '^y.j'^. Wenn 

 es jedoch zu weit entfernt ist, wirkt es nicht, nach der Mehr- 



zahl der Araber: so setzt man in die Imala viK tjjß, aber 



nicht j^Lö ^^)Y^- Doch sprechen einige Araber das erstere 

 mit Fatha und setzen in die Imala das zweite.' 



Commentar. Ibn Ja'iä, Ref. Nr. 72, 8. G49, ZI. 30 bis 

 S. 650, ZI. 34 ; — Lumsden, I. S. 660 (rule second) ; — Lane, 

 IV. S. 174 f. (4—6); — Alfijja, Vs. 1»i— ^m, — l-i, — ili^; — 

 De Sacy, Anthol. Gramm. S. (f t" f. 



