518 TTrünert. 



d. i. ,Ijv.M — der 3. Radical ist hier .; man sa<];t im Dual 



j^f«j\, aber auch ^oLo^ ; man setzt dies in die Iinähi eben- 



deswegen , wozu noch kommt das Kasra von \ als dem 

 1. Radicale/ 



Darüber vergleiche noch : Nöldeke, Geschichte des Qoriln's, 

 S. 254 u. 256. 



XL Mufassal, S. n», ZI. 7—8. 



G 



kW IM 



, Einige setzen oLs». und oI^ä. in die Imäla, indem sie 



I I 



die ursprüngliche (uucontrahirte) Form berücksichtigen, wie 



andere die Pausalform (jiLo (st. u*;'^) in die Imäla setzen. 



Commentar. Ibn Jais, Ref. Nr. 72, S. 651, ZI. 26—33: 

 s 

 ^/o Jx.li yß L^^ dUö ^x! ^(^ l^Ai a>ss^yi^ -^sLciJt JU' 



oitXÄ. tXi xiLo^f V^5'-' ^^ v:i^ji^ ^^aJI »v-w-CI ^^^S JUj> 



jL=> ^x jutU l3U> ^^f t>t>f^^ ^^W aüJof^ ä^tXi* SvAwXJI 



' !s^y£.[j 5j.*wX.M kJLo^'l (^yi^ Y-^**^ *^LCI J^.o« 



d. i. ,k>L=>- ist wie sLo das concreto Verbalnomen eines Verbi 



med. geminat. ; der Plural ist Of«Ä., y*^- Man setzt diese 

 Formen nicht in die Inuila, weil das Kasra, das die Imäla 

 nothwendig herbeiführen würde, zum Zwecke der Assimilation 



(*Lt3l) verschwunden ist; trotzdem wenden einige die Imäla 

 an, indem sie sagen : das Kasra ist hier ein zu subintelligi- 



rendes (substituirendes, s xJlLo) ; die ursprüngliclie Form lautet 



4>jL=.. (J^U von tV=») und J^ol^ (J^f^ von tX^.). So 



setzen sie also diese Formen in die Imäla wie oüsi., denn 



