592 Pfizmaier. 



SO gab GS noch nichts, das so arg wie dasjenige der jetzigen 

 Ta^^e gewesen/ 



,Wenn ein vortrefflicher Geschichtschreiber die Fehler 

 niederschriebe, was würden die Nachkommen sehen? Dass die 

 Welt sich von Tsin iiocli nicht losgesagt hat, dass Abschnitts- 

 rohr und höchster Befehl dauernd in dem Geschlechtsalter vor- 

 handen sind, es ist deswegen, weil der Vorgesetzte ohne unter- 

 drückende Strenge, weil der Hof ohne harte und grausame 

 Lenkung. Die übriggebliebene Gnade des Kaisera Wu, die 

 hinterlassene Liebe des Königs Hien, ' das höchstweise Wohl- 

 wollen, die Güte und Milde, sie finden noch den Weg zu den 

 Herzen der Menschen. Was die vier Meere zusammenhält, 

 besteht wirklich in diesen Dingen.' 



,. Jetzt begründet der glänzende Fürst eine dem Zeitalter 

 nicht angemessene Gerechtigkeit, doch er bewerkstelligt noch 

 nicht das dem Zeitaltei- nicht angemessene Entsagen. Die Welt 

 wird dadurch iire. Denkt man und sucht, wodurch man zur 

 Besinnung kommt, die innig Verbundenen von Tsch'ang-sclia, 

 Tsching- tu, Lu und Wei, die Nahestehenden der nahestehen- 

 den Reiche berechnen mit dem glänzenden Fürsten die Ver- 

 dienste, empfangen die Belohnungen. Sie haben noch nicht 

 den Vortritt.' 



, Jetzt ziemt es sich, dass der Fürst freien Lauf lässt den 

 Königsverdiensten von Hoan und Wen, - sich befleisst der 

 Sitte von Tsang und Tschä, ' Die zehntausend Wesen zu 

 Hunden von Futtergras ' machen, ist nicht menschlich. Beim 

 Verwandeln ehrt man die nahen Verwandten, wählt die Nahen. 

 Die Verdienste, die der eigenen Person zufallen, werden ver- 

 schmäht. Man lasse zehntausend Triebwerke herab auf die 

 zwei Könige, der höchste Befehl sei eben eine Berghöhe für 

 sämmtliche Kaiserinnen. Man lasse glänzen die Fahne der 

 Gerechtigkeit und Entsagung, lasse ertönen die Glöckchen des 

 Gedankens an Rückkehr, bestimme den Ei'dhügel des grossen 



' Hien, König' von Ngiin-pinfj, dor niiclistjiinfj'ori'. I'rndcr des Kaisers Siuen 



^ Wahr.sclicinlicli Iloan, Fürst von Tlisi, nnd Wen, Fürst von Tsin. 



•* Was nntcr HraJ yhl Tsang-tsflifi /.n vorstellen sei, lässt sich nirlit 

 bestimmen. Es mögen Tsang-lii-pe von Ln und Ki-tsciiä von U ge- 

 meint sein. 



* Hunde von Futtergras sind IJiindol Gras. 



