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Gerecliteu, der Heerführer der raschen Reiter von Lö-yang-^ 

 I, König" von Tschang-scha, bringt zugleich empor Redlichkeit 

 und Wahrheit. Man setzt Kiung- ab und schickt ihn in seine 

 Behausung zurück. Wird dem höchsten Befehle nicht gehorcht, 

 so wird nach den Gesetzen des Kriegsheeres vorgegangen. 

 Yinfi^, König- von Tsching--tu, besitzt die glänzende Tugend, 

 steht vielfach nahe. Seine Verdienste sind hoch, seine Thateu 

 von Wichtigkeit. Im verg-ang-enen Jahre entfernte er sich, 

 begab sich hin und stand aufrichtig in Vei-biudung mit der 

 Hoffnung der Menge. Es ziemt sich, dass er Vorgesetzter und 

 Stützender werde, dass er Kiung ersetze in dem Amte des 

 0-heng.^ 1 



Als die Denkschrift eingelangt war, gerieth Kiung in 

 grosse Furcht. Er versammelte seine Genossen und sprach: 

 Einst erregte Sün-sieu Aufruhr. Er bewirkte Anmassung der 

 Rangstufe gegenüber dem Kaiser, Bedrängniss gegenüber den 

 Königen. Die Altäre der Landesgötter neigten sich und stürzten 

 um. Niemand konnte den Leiden widerstehen. Ich, der Ver- 

 waiste, vereinigte die gerechte Menge, fegte hinweg das 

 ursprüngliche Böse. Die Umschränkung von Diener und Sohn 

 gab zuverlässig Kunde von dem göttlichen Lichte. Die zwei 

 Könige geben heute Gehör und glauben verleumderischen 

 Worten, sie bauen und fügen zusammen grosses Unheil. Ich 

 werde mich auf den Rath der Redlichkeit verlassen, um das 

 Unversöhnte zu versöhnen. — ^ ^ Wang-juug, Vorsteher 

 der Scharen, und ^ Yue, König von Tung-hai, Vorsteher der 

 Räume, redeten Kiung zu, er möge seinen Einäuss beschränken 

 und die Verzichtleistung voranstellen. 



Kö-yü, bei Kiung den Geschäften nachgehender mittlerer 

 Leibwäciiter, sagte zornig: Der gemeine Mensch von Tschao - 

 gab Sün-sieu Gehör und betraute ihn. Er führte den Himmel 

 weg, verändei-te die Tage. Um die Zeit war man redselig, 

 und Niemand wagte es, voraus zu gehen. Du, o Fürst, erwarbest 

 das Verdienst, dich den Pfeilen und Steinen entgegengestellt, 

 in eigener Person dich mit Panzer und llehu bekleidet zu 



' |>rt JW O-heug, ein Amt der Dynastie Schang. 



2 Köniy Liin von Tschao, der abgesetzt und zum gemeiuen Menschen 

 gemacht wurde. 



