Ans der Geschichte des Hofes von Tsin. 597 



haben. Du umzingeltest, machtest versinken die Schlachtreihen 

 und konntest hinübersetzen. Berechnet man lieute die Ver- 

 dienste, die Betheilung mit Lehen, so ist die Sache in der 

 Mitte und noch nicht nach allen Seiten gekommen. Die drei 

 Erdstufen, welche Worte vorbring-en, kümmern sich nicht um 

 die Sache des Königs. Die Belohnung und Vergeltung erwägt 

 man langsam, die Vorgeladenen sind nicht in dem Sammel- 

 hausc. Mau spricht verleumderisch, erlaubt sich Widersetz- 

 lichkeit, man soll in Gemeinschaft Hinrichtung verhängen und 

 strafen. Leere Gehilfen, falsche Schriften heissen den Fürsten 

 sich in die Behausung begeben. Seit Hau und Wei begaben 

 sich Könige und Lehensfürsten in die Behausung. Hätte man 

 nicht lieber solche, welche Gattin und Kinder beschützen 

 können? Wer den Rath gibt, kann enthauptet werden. — Bei 

 diesen Worten zitterten die Obrigkeiten vor Furcht, und Keiner 

 war, der nicht erblasste. 



•V I, König von Tschang-scha, zog auf Fusswegen in 

 den Palast, entsandte Bewaffnete und griff das Sammulhaus 

 Kiung's an. Kiung entsandte Tung-I und liess ihn die Krieger 

 westlich von dem Palaste aufstellen. I schickte wieder ^;J^ *^ 

 Sung-hung und Andere_, liess sie Feuer anlegen und die Thor- 

 warten, die Söller, sowie die Thore der tausend Herbste und 

 des o-öttlichen Krieö-smuthes verbrennen. 



Kiung hiess ^ y^ Wang-hu, den Befehlshaber des 

 gelben Thores, alle Tseu-yü-Fahnen i rauben und ausrufen: 

 Der König von Tschang-scha hat die h()chste Verküudung 

 erlogen ! 



I seinerseits gab bekannt: 'Der grosse Vorsteher der Pferde 

 sinnt auf Empörung. Wer ihm hilft, wird sammt den fünf 

 Seitengeschlechtern hingerichtet. 



An diesem Abend fand in dem Inneren der Feste ein 

 grosser Kampf statt. Die fliegenden Pfeile sammelten sich wie 

 Regen, und Feuerschein legte sich an den Himmel. Der Kaiser 

 begab sich zu dem oberen östlichen Thore. Die Pfeile sam- 

 melten sich vor dem Kaiser an, die Diener kamen bei dem 

 Feuer zu Hilfe. Die Todten machten sich gegenseitig zu 

 Kopfkissen. 



' Die Tseii-yü-Faline, bereits früher (S. 560) vorgekommen, ist eine Frie- 

 densfabne. 



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