Aus der Geschichte des Zeitraumes Yuen-kbang von Tsin. 195 



der Sühn seines Stammes frühzeitig- gestorben, die Nachfolge 

 in dem Geschlechtsalter ist noch nicht begründet. Wenn in 

 dem Alterthum die Reiche keine Nachfolge hatten, nahm man 

 den unechten Sohn des zuerst Belehnten und setzte die Leituno- 

 fort. In den nahen Zeitaltern jedoch nahm man das Reich 

 wieder weg. Es geschah bis zu ^. jz^ Kung-tan von Tscheu 

 und Itjf 'föf Siao-ho von Han. Einige erhoben früher den 

 ursprünglichen Sohn. Einige belehnten und bekleideten mit 

 der Würde die ursprüngliche Königin. Sie ehrten nämlich 

 und offenbarten die Beständigkeit der königlichen Verdienste. 

 Sie hatten nicht gemeinschaftlich die gewöhnlichen Vorbilder. 

 Der grosse Vorgesetzte nahm einfach Han-rm, den Enkel von 

 mütterlicher Seite, und machte ihn zum Nachfolger Li-min's, 

 des Sohnes des Geschlechtsalters. Ich komme darauf zurück 

 und entscheide es. Der Enkel von mütterlicher Seite steht als 

 Verwandter sehr nahe. Die Gnade erschliessen, die Neigung 

 in Rechnung ziehen, passt zu dem Herzen der Menschen. Ich 

 ernenne Mi zum Enkel des Geschlechtsalters des Fürsten von 

 Lu, damit er die Nachfolge in dem Reiche habe. Wovon man 

 ausgeht, ist nicht, dass er Verdienste hat gleich dem grossen 

 Vorgesetzten. Hat der zuerst Belehnte keine Nachkommen, 

 wie diess der Fall bei dem grossen Vorgesetzten, kommt es 

 gewiss auf ihn selbst an, wer genommen wird. Am besten 

 thut es der grosse Vorgesetzte, man darf es niemals als eine 

 Regel betrachten. 



Zuletzt erging* ein Erlass an die Obrigkeiten der Ge- 

 bräuche, damit sie über den Namen, den Ku-tsch'ung nach 

 • lern Tode erhalten solle, berathen. Der vielseitige Gelehrte 

 ^ ^ Thsin-sieu war für den nach dem Tode zu gebenden 

 Namen ^ Hoang (wüst). Der Kaiser ging hierauf nicht ein. 

 Die vielseitigen Gelehrten Jg ^j| Tuan-tsch'ang und jffe ^g* J|| 

 Hi-tschi-kien waren für den nach dem Tode zu gebenden Namen 

 jj£ Wu (kriegerisch). Der Kaiser nahm es jetzt an. Seit dem 

 Tode Ku-tsch'ung's bis zu dessen Bestattuni;- spendete er als 

 Beitrag zweitausendmal zehntausend Kupfermünzen. 



Als Kaiser Hoei zur Herrschaft gelangte, nahm die Kai- 

 serin von dem Geschlechte Ku alle Macht für sich in Anspruch. 

 Sie gab Ku-tsch'ung einen Ahnentempel und hielt die Musik 

 von sechs Banden in Bereitschaft. Ihre Mutter Ku-hoai wurde 



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