Aus der Geschiente des Zeitraumes Yuen-khang von Tsin. 211 



schlechtes Tö hinrichten. Die Berathenden wollten die Kaiserin 

 von dem Geschlechte Tö stürzen. Als sie starb, wollten sie 

 nicht nach den Gebräuchen sie begraben lassen. Kaiser Ho, 

 in Folge der gerechten Weise, in welcher er durch zehn Jahre 

 seine Dienste gewidmet, konnte nicht abweichen von dem Wege 

 des Dieners und des Sohnes. Er war bestrebt, sich nach dem 

 Reichlichen und Bedeutenden zu richten. Das Rühmliche der 

 Menschlichkeit und der Erleuchtung- ist kenntlich in dem ver- 

 gangenen Zeitalter/ 



,Auch sieht man es an dem Vorgange ^ ^£r* Pei-wei's, • 

 des ehemaligen obersten Buchführers und Vorgesetzten des 

 Pfeilschiessens, der über die Kaiserin Tiao seine Meinung aus- 

 sprach. Er sagte : Wenn auch die Stiefmutter ausgetreten, die 

 nachträgliche Handlung erleidet keine Veränderung. Desswegen 

 ehrte Kaiser Hiao-hoai den Namen, hielt die Trauerrede und 

 veranstaltete nochmals die Bestattung in lp| 1^ Siün-ling. 

 Hierdurch wurde der Weg der Mutter und des Sohnes unver- 

 sehrt erhalten, und die Absetzung erfuhr eine grosse Verän- 

 derung. Gegenwärtig opfert man ihr in dem Palaste von ^ =jj| 

 Hung-hiün, hat sie noch nicht in den grossen Ahnentempel 

 hereingebracht. Die Sache ist nämlich noch nicht zu Ende, 

 es ist kein gerechtes Vorbild. Wenn man die Wiedereinsetzung 

 der Kaiserin Tiao in ihre Rangstufe für billig hält, so soll sie 

 bei dem Opfer für den Ahnherrn des Geschlechtsalters zugesellt 

 werden. Wenn man ihre Wiedereinsetzung für unrecht hält, 

 dann ist in den Schriftstücken bei den Trauerreden eine Lücke. 

 Sie ist Jemand, der noch keine Rangstufe und keinen Namen 

 hat, der in der richtigen Mitte weilt und dabei seitwärts geneigt 

 ist, dem man in einem besonderen Hause opfert. Wenn man 

 davon ausgeht, dass Kaiser Hiao-hoai für sich allein den Weg 

 der Mutter und des Sohnes erhöht und einzig desswegen den 

 Ahnentempel errichtet hat, so ist dieses vorläufig eine grosse 

 besondere Neigung, und es macht einen Riss in die Vorbilder 

 des Reiches. Es sollten dann in den Schriftstücken des Keiches 

 alle zu vermeidenden Namen der Kaiser entfernt und verwor 

 werden, es wäre nicht bloss der Fall, dass man des Opfers in 



1 Rechts von jg* ist noch das Classenzeichen "jg zu setzen. 



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