Die Vorgeschichte der Gregorianischen Kalenderreform. 31 



Kalender feststehenden und sicheren Führer, unbedingten Glau- 

 ben schenkt.' 



Zum Schlüsse erörtert Bacon die Frage, ob es denn über- 

 haupt gestattet sei, den Kalender zu verbessern, da doch das 

 Nicänische Concil verordnete, die Osterneumonde nach dem 

 neunzehnjährigen Cyclus zu bestimmen, und da der seelige 

 Pabst Leo nach einigen Einwendungen erklärte, der Ansicht 

 der Nicänischen Väter beistimmen zu wollen. ' Gegen diese 

 Einwürfe hat Bacon Folgendes geltend zu machen. Als Euse- 

 bius den neunzehnjärigen Cyclus construirte, war es kurz vor 

 dem Concil von Nicäa, so dass man damals den Cyclus wirklich 

 mit den Himmelserscheinungen übereinstimmen sah. Auch konnte 

 zur Zeit Leo's, etwa 120 Jahre nach Nicäa der Fehler in der 

 Neumondbestimmung noch keinen ganzen Tag betragen; indem 

 nun dieser Pabst dennoch über den Cyclus und dessen Fehler 

 schrieb, so gab er nur der Nachwelt Gelegenheit, darauf auf- 

 merksam zu werden und ihre Beseitigung in Erwägung zu 

 ziehen. Damals war der Fehler noch kaum bemerkbar und da 

 das Concil von Nicäa in grossem Ansehen stand, so lohnte 

 es sich nicht, ihm entgegenzutreten. Dazu kam, dass ja die 

 Kirche der astronomischen Kenntnisse vollständig entbehrte und 

 von Anbeginn an diese Wissenschaft gehässig behandelt hat. 

 Sind doch bis jetzt noch nicht solche Männer gefunden worden, 

 welche wirklich Hülfe gegen die Fehler des Kalenders leisten 

 können. Wohl hat man im Allgemeinen die Wege hiefür an- 

 gegeben, aber noch Niemand gab die richtige Dauer des Jahres 

 an, und eben so wenig untrüglichen Aufschluss über die andern 

 hier einschlägigen Dinge. Immerhin war es noch besser, dass 

 die Ge.samnitheit eine unrichtige Zeitrechnung wegen Unmög- 

 lichkeit der Abhülfe ertrug, als dass jeder nach Belieben eine 

 eben so irrige, aber von der Allgemeinheit abweichende Ansicht 

 zur Geltung bringen konnte.' 



Nochmals hebt Bacon hervor, dass bereits Leo I. gegen 

 den Cyclus Bedenken erhoben habe und später nochmals Pabst 



1 Leo I. machte eine Zeitlang den Alexandrinern, zu Gunsten dea römischen 

 vierundachtzigjährigen Cyclus, Opposition und wechselte deshalb mehrere 

 Briefe mit dem Kaiser Martianus. (Epistolae Leonis Paris i<>7;'> Nr. 94, 

 95, 100.) Endlich wurde er durch das Sendschreiben des Proterius (ab- 

 druckt in Bucherius de doctrina temporum. 8.) bewogen, nachzugeben. 



