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Er setzt somit die Anticipatio der Jahrpunkte zu 134 Jahren an 

 und meint, der Felder des Zurückweicheiis derselben könne be- 

 hoben werden, wenn alle 134 Jahre oder in dem dem 134. Jahre 

 zunächst liegenden Schaltjahre ein Tag ausgelassen würde, 

 welches Jahr dann wahrhaft wegen des grossen Vortheils einer 

 solchen Verbesserung annus jubilaeus genannt werden könnte. ' 



Den Fehler des Mondkalenders setzt Piere d'Ailly wie 

 bereits die meisten seiner Vorgänge in je 304 Jahren zu 

 1 Tag an. Bereits hier finden sich Anklänge an Roger Bacon. 



Im dritten Capifel (de errore ex mutatione aequinoctio- 

 rura et solstitiorum) bespricht er die verschiedenen Ansätze, 

 welche die Kirche selbst den Jahrpunkten gegeben hat und 

 folgert daraus, dass es gar keinen Sinn habe zu glauben, die- 

 selben seien an bestimmte Munatstage geknüpft und müssten 

 immer auf denselben bleiben. Man möge daher die Jahrpunkte 

 nur da lassen, wo sie jetzt stehen, und sobald sie wieder um 

 1 Tag herunterzurücken drohen, lasse man einen Bissextus 

 aus; dies sei allerdings nothwendig wegen einer festen und 

 für immer giltigen Osterregel. In diesem Capitel beruft er 

 sich nun zum ersten Male auf Grosseteste, indem er dessen 

 Ansicht, dass zur Zeit des Goncils von Nicäa Aequinoctium 

 vernum wirklich am 21. und zur Zeit Christi am 25. März 

 gewesen sei, berichtigt. 2 Er begründet dies durch die Beob- 

 achtungen des Ptolomäus im Jahre 140 und zwar fast wört- 

 lich übereinstimmend mit Roger Bacon. Dazu kommt nun 

 folgende Stelle, die jeden Zweifel beheben muss, dass hier dem 

 Piere d'Ailly Roger Bacon vorgelegen hat. 



Piere d'Ailly. Roger Bacon. 



Insuper secundum istos Nam hoc anno (12(57) 



anno domini 1207 fuit solsti- fuit solstitium hyemale idibus 



tium hyemale sub die idus De- Decembris (per 12 dies ante 



cembris et aequinoctium III. nativitatem domini) et aequi- 



idus Martii. Sed ab hoc loco noctium vernale III. idibus 



usque ad locum, ubi tempore Martii 



1 Diese Worte erinnern an Sacro-Bosco. 



- Es ist «lies die Stelle, bei der wir dem Grosseteste einen Widerspruch 

 nachweisen mnssten, indem die Grösse des Fehlers beim Sonnenjahr 

 nach Ptolomäus durchaus nicht mit dieser Ansieht vereinbar ist. 



