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Pascha fehlen, eben weil sie die mittleren Bewegungen dabei 

 zu Grunde legen. l 



Die mittlere Oppositio war 1503 am 12. März 10 St. 18 M. 41 S. 

 Das mittlere Aequinoctium vern. am 13. März 4 St. 44 M. 



Daher war für die Juden dieser Vollmond noch nicht 

 geeignet, sondern erst der nächste, welcher fiel am 10 April 

 23 St. 2 M. 44 S. ; daher feierten sie am 11. April ihr Pascha 

 und die Christen am 16. April ihr Osterfest. 



Nun war aber das wirkliche Aequinoctium am ] 



11. März St. 1 M. , fih ' den 



/ Jne n dian v. 

 Und die wahre Oppositio am 11. März 11 St. [ Wien 



10 M. 4 S. ! 



Daher hätten die Juden am 12. und die Christen am 

 19. März das Fest feiern sollen. 2 



,Aber nicht allein von der Wahrheit weicht die Kirche 

 ab, sondern auch von der Nicänischen Osterregel, die sie doch 

 zu halten vorgibt, natürlich, weil sie auf eine wunderbar rohe, 

 ja unsinnige Weise bei der Bestimmung des Osterfestes vor- 

 geht. Wenn dem abgeholfen werden soll, ist es vor Allem 

 nothwendig, das Aequinoctium vernum auf einen bestimmten 

 Tag zu fixiren, entweder auf den 10. März, wo es sich jetzt 

 befindet, und dies wäre ohne Verwirrung des Volkes und der 

 astronomischen Tafeln durchzuführen — oder auf den 25. März, 

 seinen ursprünglichen Sitz, zu welchem Behufe dann 15 Tage 

 aus dem Kalender ausgelassen werden müssen. Eben so nöthig 

 wird es ferner sein — man möge nun den einen oder den 

 andern Weg einschlagen — dass in je 134 Jahren 1 Bissextus 

 ausgelassen werde'. 



In Bezug auf die Correctur des Mondkalenders halten sie 

 es für das Beste, wenn die Kirche den neunzehnjährigen Cyclus 

 ganz fallen Hesse und die Neumonde nach astronomischen Tafeln 



1 Es ist dies die Stelle, aus welcher ich rermuthe, dass Regiomontan eleu 

 Tractat: de instauratione Kalendarii ecclesiae wirklich abgefasst hat. 

 Vergl. pag. 371. 



- Die Standen und ihre Theile sind zu den abgelaufenen Kalendertagen 

 als Uebcrschuss gesetzt. Daher Oppositio am 12. März 11 Ihr Vor- 

 mittags lit. 1er. A. Sonntagsbuchstabe von 1503 A, daber Ostern am 

 19. März. Im Kalender des Begiomontan ist wirklich zum Jahre 1503 

 Pascha juzta decreta patrum zu diesem Tage angesetzt. 



