Die Vorgeschichte der Grogoikuiisehen Kalenderreform o95 



Märzvollmond schon nach dem Acquinoctium fällt, also für 

 ihn die Ostergrenze abgibt. ' 



In der 40. Propositio endlich behandelt Stöffler — ähn- 

 lich wie Stiborius und Tannstetter — die Frage der Meridian- 

 verschiedenheit und schlägt ebenfalls vor, den Meridian von 

 Rom als massgebend für die Osterfeier zu betrachten. Bei 

 diesem geographischen Excurs folgt er, nach Osten gehend, 

 hauptsächlich dem Ptolomäus; im Westen kennt er dessen 

 sechs glückselige Inseln, und berührt nur nebenbei die in 

 seiner Zeit ,von den Königen von Castilien und Portugal ent- 

 deckten Inseln im westlichen Meere'. 



Der Kalender Stöffler's weicht in Nichts von der be- 

 sprochenen Form der astronomischen Kalender ab, zu der 

 Regiomontanus das Vorbild geschaffen hatte. Interessant ist die 

 ihm vorausgestellte Tabula regionum (Abacus regionum). 



3. Ohne Zweifel wurden auch von anderer Seite an das 

 Lateranensische Concil Vorschläge oder Gutachten eingeschickt, 

 da ja die Aufforderung Leo X. an alle Universitäten gerichtet 

 war : ausser den drei besprochenen Tractaten sind mir aber 

 keine weiteren — auch nicht dem Namen nach — bekannt 

 geworden. Auch über das Schicksal der Kalenderfrage auf dem 

 Concil schwebt einiges Dunkel. Gewiss ist, dass sie einer 

 Commission zugewiesen wurde, und dass diese zu keinem be- 

 stimmten Resultate kam, sondern nur dreizehn Propositionen 

 ausarbeitete, die als Basis für das weitere Vorgehen dienen 

 sollten. 2 Dieselben wurden neuerdings von Leo X. an die 

 Akademien zur Begutachtung übersandt. Ein Bruchstück aus 

 dem Schreiben Leo's ist uns erhalten in dem Werke des Albertus 



1571. lit. dorn. G. 

 Stöffler. 



Aequinoctium vern. 10. Mz. 1 1 St. 39 M. 

 Oppositio paschalia LO.Mz. 15 St. •2U M. 

 = bürgerlich 1 1 . Mz. 3 St. l'6 M. 

 lit. fer. G. 



Pascha 18. März. 



Paulus von Middelburg. 



Aequinoct. vern. lü. Mz. 12 St. 20M.36 S. 

 Oppositio 9.Mz.2lSt.49M.57S. 



nächste Oppositio. 8. April 10 St. 34 AI. 

 lit. fer. G. 



Pascha 15. April. 



- Wir verdanken diese Nachricht dem Mönche Lucidus, der im Jahre 1525 

 über die Kalenderreform einen Tractat schrieb. (Johannis Lucidi opera. 

 Venedig 1516. fol. 194") ,et adhuc extant propositiones 13 de eadem 

 correctione collectae ex multis discreptationibus, liabitis per dominos ad 

 hoc deputatus in praedicto (Lateranense) concilio'. 

 Sitzungsber. d. phil.-hist. Cl. LXXXII. Bd. 111. lirt. - 2ü 



