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sind demselben fünf Propositionen über die Feier des Oster- 

 festes angehängt. Während er nun in den ersten vier seine 

 früher gemachten Vorschläge wiederholt, vergisst er in der 

 fünften dies Alles wieder, namentlich dass er mit so beredten 

 Worten der alten Osterregel das Wort gesprochen hatte. Offenbar 

 will er sein in der vorhergehenden Untersuchung gewonnenes 

 Resultat verwerthen, dass nämlich Christus am 25. März oder 

 am 3. April gestorben, daher am 27. März oder 5. April auf- 

 erstanden sei. Wenn daher die Grenzen des Osterfestes inner- 

 halb der 14 Tage vom 25. März bis 8. April gesetzt würden, 

 so könnte einer der zwei oder drei innerhalb derselben fallenden 

 Sonntage das Gedächtniss der Auferstehung Christi sehr gut 

 repräsentiren. Für die Wahl innerhalb der zwei oder drei 

 Sonntage könnte massgebend sein der innerhalb dieser 14 Tage 

 fallende Neumond oder Vollmond 1 und zwar mit der Ein- 

 schränkung, dass wenn dieser ,terminus' auf Freitag oder 

 Samstag fiele, wenn möglich auf den zweitnächsten Sonntag 

 übergegangen werde, damit weder eine Sonnenfinsterniss am 

 Ostertag eintreten, noch derselbe mit dem Pascha der Juden 

 zusammenfallen könnte. 



Ganz auf dem Boden der alten cyclischen Rechnungsweise 

 steht Lucas Gauricus Bischof von Civitä in seinem 1448 

 abgefassten Kalendarium Ecclesiasticum, 2 — einem umfang- 

 reichen aber völlig planlosen chronologischen Werke, worin 

 auch von den Fehlern des Kalenders die Rede ist. — Am 

 Schlüsse dieser Besprechung gibt Gauricus das , Kalendarium 

 cum cyclo reducto ad cyclum ecclesiasticum', worin die numeri 

 aurei um 4 bis 5 Tage gegenüber den im Julianischen Kalender 

 befindlichen zurückgeschoben sind. Ausdrücklich gibt er als 

 Regel an, dass abwechselnd 29 und 30 Tage weitergezählt und 

 zu den dadurch erhaltenen Tagen die numeri aurei einzu- 



1 In der That erhält Pitatua für alle Jahre solche termint mit Ausnahme 

 im mim. aur. XIII, wo Vollmond auf den 24. März fällt. 



2 Calendarium ecclesiasticum novura ex sanis literis probatisque sanctorum 

 Patrum synodia iuxta omnipotentis dei mandata in veteri teatamento data 

 etc. per Lucam Gaur i cum Geophonensera episcopum Civitatenaera. Jussu 

 summorum Pontificura Julii II. Leonis X. dementia VII. et, Pauli III. 

 in urbium principe Roma supputatum. Venetiis 1558. und in der Gesammt- 

 nHl^abe seiner Werke. 1575. Tom. I. pag. 627 — 857. 



