Der deutsche Kaiser und der letzte deutsche Papst. l'J t 



dem Verderben aussetzten (den Franzosen). 1 Obwohl aber sein 

 Schatz durch die vorausgegangenen provocirten Kriege sein- 

 angegriffen sei und er füglich Grund hätte, sich der Last zu 

 entschlagen, so werde er doch handeln als erster Fürst der 

 Christenheit und Protector der Kirche, und wie er nie einen 

 anderen Wunsch gehegt, als mit den Ungläubigen zu kämpfen, 

 so nun Rhodus zu Hilfe alle Kraft aufbieten. Er wolle an den 

 König von England und an andere Fürsten schreiben, an die 

 Herzoge von Savoyen, Lothringen und Ferrara, die Marehesen 

 von Montferrat und Mantua, die Venetianer, Florentiner, 

 Lucchesen und Genuesen, an seine Verbündeten, die Doria's 

 (Adorno's) und an die Officiere in Genua zur Ausrüstung der 

 fünfzehn grössten und besten Carraken und fünfzehn Galeeren, 

 an die Vicekönige von Neapel nnd Sicilien, den Rhodisern zu 

 Hilfe zu eilen mit Leuten und Schiffen, ebenso dem Papste. 

 Auch habe er bereits für 1000 Ducaten Lebensmittel für Rho- 

 dus aufbringen lassen. 



Man kann annehmen, dass es dem Kaiser nicht an gutem 

 Willen gebrach, die Christenheit gegen die Osmanen zu ver- 

 theidigen, wie er ja später selbst zwei Mal nach Africa zog, 

 die Kreuzfahrt gegen Tunis unternahm, wie einst König 

 Ludwig IX., dessen Nachfolger jetzt eine so schmähliche Rolle 

 als Türkenfreund spielte. Allein mindestens eben so sehr lag 

 dem Kaiser am Herzen, von dem Papste alle möglichen kirch- 

 lichen Privilegien sowohl in Betreff Spaniens als Flanderns 

 und Burgunds zu erlangen. Seine Gesandten sollten die ersten 

 sein, welche dem Papste Obedienz leisteten, aber auch ihm 

 (dem Kaiser) einen Indult verschaffen, in Kraft desselben alle 

 ersten Würden und Pfründen, die vacant würden, zu besetzen 

 und neue Bisthümer zu errichten. 2 Hatte man bisher über den 



1 qui comme iniques aucteurs de tous maulx, imitateurs de desordonneea 

 voluntez et cupiditez scelereuses se demonstrent assez eulx rouloir 

 couvrir et soulaiger par icelle sinistre practique dyvertyr la vraie \oi\ 

 et stabilite de la chose publique chretieune mestaut icelle en hazard de 

 totale perdicion, presumenl estre loingtains du feux du * 1 1 1 tres-cruel 

 Türe enemy de tous Ijoii chretiens. Lanz I. p. 37. Wahrscheinlich soll 

 es heisserr. initiateurs. 



2 des premiers dignitez et aultrea quelconques benefices qui vaqueront en 

 nosdits pays de Flandre et Bourquoingre et aultrea de par de la ainsi. 

 Kaiser Karl an Margare tha. 1.0. August 1522. Lanz 1. p. 36. 



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