Pfizmaier. Die Sintoobannnng des Geschlechtes Naka-tomi. 499 



Die Sintoobannunff des Geschlechtes Naka-tomi. 



Von 



Dr. August Pfizmaier, 



wirkl. Mitgliede der kais. Akademie der Wissenschaften. 



Uie Schrift p|j |ijf j^ Naka-tomi-barai ,die Bannung 

 Naka-tomi V erhielt diesen Namen, weil sie das Gebet ist, 

 welchem das Geschlecht Naka-tomi vorstand. 



Der Name naka-tomi ist so viel als naka-tsu onü ,der 

 Diener der Mitte'. Die Rückkehr von tsu o ist fo. Als Stamm- 

 vater dieses Geschlechtes wird der Gott ^ ßjf J&; ML &: 

 Ame-no ko-ja-ne-no Mikoto genannt, derselbe, der in der Sage 

 gemeinschaftlich mit Anderen die Sonnengöttin zum Austritte 

 aus der Felsenhöhle des Himmels bewegt. Das berühmteste 

 Mitglied des Geschlechtes, der in der Geschichte vorkommende 

 hohe Würdenträger $jjk ^ Kama-tari, der im achten Jahre 

 des Kaisers Ten-tsi (669 n. Chr.) in seinem fünfzigsten Lebens- 

 jahre starb, erhielt durch Verleihung den Geschlechtsnamen 

 JUS jjjj? Fudzi-wara. 



Die Schrift wird in dem Werke Ko-go-.siii-l , Nachlese 

 aus alten Worten' als die Worte der Bannung des Geschlechtes 

 Nako-tomi, in dem Jen-gi-siki ,die gottesdienstlichen Gebräuche 

 Japans' als grosse Bannung des ersten Tages des sechsten 

 Monates, in den Eintragungen Asa-no's als Opferschrift des 

 Geschlechtes Naka-tomi verzeichnet. Der richtige Name soll 

 jedoch , Worte der Bannung des Geschlechtes Naka-tomi' sein. 



Man glaubt, dass die Worte dieser Schrift um die Zeiten 

 der Kaiser Ten-tsi und Ten-bu (6G2 bis 68(5 n. Chr.) verfasst 

 wurden. Die Angabe, dass dieselben von ^ Jäfä -£- -^ 

 Ame-no tane-ko-no Mikoto, einem dem Geschlechte Naka-tomi 

 angehörenden Gefährten des Kaisers Zin-mu (660 bis 585 v. Chr.) 



