4h P I i z m a I e r. 



Mukasi I S lotoko) Imo-nto-no it<> okasi-ge- tW naru-ico 

 ^t (mi)-wori-te. 



Einst sah ein Mann, dass seine jüngere Schwester ' sehr 

 wnndervoll war. Er sagte: 



Ura-wakamt ue-jo-ge-ni M^ fmi) juru ioahi-kusa-v:o h. 

 (ßto)-no mxLsuhan koto-ivo si-zo omofu. 



Immer jung, | die gut von Wurzel sich zeigt, [ die junge 

 Pflanze, | dass die Menschen sie knüpfen ] mögen, wird begehi-t. 



to I kikoje-keri \ kajesi. 



Es ward von ihr gehört, und sie erwiederte : 



;^<JJ B[^ ( Fatsu-kusa)-no nado viedzurasi-ki koto-no fa-zo 



ura-)iaktt 1^ fmono)-wo omoi-keru kana. 



Die erste Pflanze, dass die kostbaren Blätter der Worte 

 innerlich weinen, j warum dachte sie daran? 



Ura-icakami, in dem Man-jeo-siü durch ^ ^ ,au der 

 Spitze jung' ausgedrückt, bezeichnet, dass die Blätterspitzen 

 der Frühlingspflanzen jung erscheinen. 



Ne-jo-ge wird in wahren Schriftzeichen durch ^^ ^^ 

 ,guter Schlaf ausgedrückt. Ne hat zugleich die Bedeutung 

 ;|»^ ne ,WurzeP. 



Ura-naku wird in dem Man-jeo-siü durch |> t^ , wahr- 

 sagend klagen' ausgedrückt. Man vermuthet, es könne den Sinn 

 P0 ura-naku ,innerlich weinen' haben. 



von ^^ 



Mukasi \ otoko ari-keri | uramuru ^ (fito)-wo urami-te. 



Einst hasste ein Mann einen ihn hassenden Menschen 

 und sagte: 



Tori-no ko-ivo towo-dzufsu towo-ica. kasami-to-mo omowanu 

 h fßfoj-wo omofu mono-ka-ica. 



Hühnereier | zu zehnen zehn | mag man auch häufen, | 

 des Menschen, der nicht gedenkt. ! soll n)an wohl gedenken? 



to ijeri-kere-ha. 



Auf dieses wurde entgegnet: 



Asa-tsiiju-ioa kije-nokon-te-mo nri-nu-besi 0p (tarej-ka 

 kniio "{y* (jo)-wo tanomi-fntHii-heki. 



Dass der Morgenthau | schmelzenti noch übrig blieb, kann 

 geschehen sein. Wer auf dirsc Welt kann vertrauen bis zu Ende? 



' Es wird antfoiiomnu-ii, «lass hior die Stiefschwester fmama-imo) gemeint 

 ist, dif man in alter Zeit lioiratlicn Unmitc 



