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wiederliolte. ' Kr bedient sich hiebei gewölinlich eigener Worte; 

 nur liic und da klingt seine Fassung an das Voi-bild an, wie 

 4, 2() G. -ivsTv . . . y.-vouv£6£tv (Xen. Oec. VI, 7), 5, 1 k';o) twv 

 £C'j[^.aT(.>v (VI, 10), G, 2 5U/ay.T'.y.a)T£pov f, o-.a xbv ooßov (VII, 25), 21 

 TS |j.£v TTopCCy; Ta £;(oO£v, to 0£ awur, lä ivoov (VII, 21 xa; toj swaovTo; 

 -aü-a, 22 -x £vor; ipva . . . izl tä i;«), 8, 17 s Ktyö^Kz'^oz -t-pr,\}.v/oz 

 TT'Oo; (VII, 40), 8, 27 WepG'.Y.y. cl r,v -x zavTa ETT'.Tarri'.v y.at ravt' 

 £50pav autiv (_IV, 6), 9, 4 t- \}.y'L<.z-y. '(t.t^z'i T'.aiv£'., c tou 0£a7;ÖT0J 

 ssOaXyic (XII, 20), 9, ■ 22 c'.aixscvcOsvTwv y.al twv zpb; £V'aJTbv y.al 

 T(ov y.a-5t ;xy;vx ca-av(i)|j.£V(ov (Villi, 8), 10, 10 £'jr,A'.ov es toj •/£'.[j.ä)vc; 

 (Villi, 4). Für die Kritik des Xenopliontischen Dialoges lässt 

 sicli daraus nichts entnehmen. 



Nirgends aber deutet, wie schon bemerkt, Theophrastos 

 die Quelle an, aus welcher er schöpfte, so dass man daraus 

 einen Schluss auf den Zustand, in dem sich damals die Apomne- 

 moneumata befanden, ziehen könnte. Indessen möchte ich doch 

 glauben, dass Theophrastos das Werk noch in seiner ursprüng- 

 lichen Gestalt vor sich hatte, einmal weil die Zerstückelung 

 desselben schwerlich vor jener Zeit angenommen werden kann 

 und die Lostrennung des Oikonomikos bloss zu dem Zwecke 

 geschah, um ihn Schriften ähnlichen Inhaltes gegenüberzustellen 

 oder ihn mit denselben in einem Corpus zu vereinigen, was 

 natürlich erst dann stattfinden konnte, als schon mehrere Ab- 

 handlungen über diesen Gegenstand vorlagen. Xenophon wird 

 ja einstimmig als der BegrÜJider der Oekonomik bezeichnet. 

 So hat man eben auch aus |dem grösseren Werke des Theo- 

 ])hrastos über Ethik den Abschnitt, welcher über die Verwaltung 

 des Hauswesens handelt, herausgenommen und als selbständige 

 Schrift hingestellt. 



Nach Theophrastos wird der Oikonomikos Xenoplion's erst 

 wieder von Philodemos erwähnt, der in dem neunten Buche 

 (-iz\ o':/.o-fo\).iixz) seines grossen Werkes den Xenopliontischen 



' Vgl. C. H. Rau, Aiisiclitrii der Volkswirthseliaft (he\]y/Ag ISLM) p. 7: 

 .Man könnte dies Uucli für rinon Auszug aus Xenoplum mit Stellen ans 

 der Aristotelischen Politik verbrämt halten'. T'nd so nrtheilt schon Philo- 

 demos p. 45, 89 (nach der Herstellnng Schömann's a. a. O.) i SrjXov of, 

 (S't?) SiÖTi za\ Tzpo; ta zKihzn twv Ocoapaurou Sta-^cpouLsOa, ratg 8uva[jiea'.v 

 e/.eTOcV XExria/.a'.wa/va, uäXXov os y.ai xa T'ov aXXwv ' a-avT3c yao f")G-.ic, 



