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So betrachte ich keineswegs den Xenophoutischen Dialog als 

 eine historisch getreue Darstellung. Allerdings wird hier wie bei 

 dem Oikonoiuikos etwas Thatsächliches zu Grunde liegen ; aber 

 so wie bei diesem Dialoge die ganze Ausführung dem Xeno- 

 phon angehört, so ist dies auch bei dem Symposion der Fall. 

 Und dies gilt nicht minder von den meisten Gesprächen in 

 den Apomnemoneumata (vgl. Stud. 11, 149). K. F. Hermann 

 hatte daher vollkommen Recht, wenn er (Marburger Progr. 

 1834, p. VII, 1841 7 p. VII) das Symposion für ein Gemisch 

 von freier Dichtung und historischer Wahrheit erklärte ; nur 

 sind die Schlüsse , die er hieraus zieht , nicht berechtigt. 

 Was ferner die Priorität des Xenophontischen Dialoges an- 

 betrifft, so kann untei' den für diese Ansicht vorgebrachten 

 Beweisen nur einer für entscheidend gelten. Da nämlich die 

 Beziehungen zwischen den beiden Dialogen zu offenbar sind 

 als dass man annehmen könnte, diese seien ganz unabhängig von 

 einander entstanden, so kann über die Frage der Priorität nur 

 die Betrachtung entscheiden, in welcher Weise Piaton und 

 Xenophon diejenigen Puncte in der Scenerie und Charakteri- 

 stik der Personen und diejenigen Gedanken in den Reden, 

 worin beide Dialoge übereinstimmen, behandelt haben. Und 

 da stellt es sich für jeden Unbefangenen heraus, dass alle die 

 ]\Iotive, welche beiden Autoren gemeinsam sind, während sie 

 bei Xenophon ziemlich roh, nüchtern, oft mehr angedeutet als 

 ausgeführt erscheinen, in dem Platonischen Dialoge reich ent- 

 wickelt, vergeistigt und mit bedeutendem inneren Gehalte er- 

 füllt sind. Somit drängt Alles zu der Annahme, dass Piaton 

 sein wunderbares Gedicht auf der Grundlage, welche ihm der 

 Xenophontische Dialog bot, ausgeführt hat, etwa in der Art, 

 wie die Tragiker die Dramen ihrer Vorgänger, wenn sie einen 

 gleichen Stoff behandeln wollten, benützten. 



Nun ist, wie dies die bekannte Stelle 193 a lehrt, das 

 Platonische Symposion nicht vor 385 v, Chr., wahrscheinlich 

 aber bald darnach geschrieben, da diese Anspielung sich wol 

 nur dann erklärt, wenn man annimmt, dass jenes Ereigniss eben 

 fiisch war und die Gemüther vielfach beschäftigte (Steinhart 

 Einl. IV, 265). Die A]iomnemoneumata können, wie ich dies 

 Stud. II, 153 bemerkt habe, wegen der Zurückweisung dei- 

 Angriff«' rlos Polykrates in der um 392 verfassten Declamation 



