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sind. Diese Abliaiidlungeu sind nicht nur literarhistonsch 

 interessant, weil sie uns über die ]\Iethode der Lexicographie 

 in der ältesten Zeit belehren, sondern auch sprachlich nicht 

 ohne Werth. Denn haben auch die Gesammtlexica das Material 

 für ihre AVerke zum grossen Theil eben aus solchen Mono- 

 graphien geschöpft, so haben sie dieselben, wie sich bei genauer 

 Prüfung ergiebt, doch nicht erschöpft. 



Sie haben aber auch noch einen andern Nutzen. Indem 

 sie uns sachlich geordnet das älteste Sprachgut insbesondere 

 aus den alten Dichtern vorführen, erleichtern sie uns das Ver- 

 atäudniss derselben, oder zeigen uns wenigstens, wie sie in 

 früher Zeit verstanden worden sind, und was ia zahlreichen 

 compilirenden Commentaren gelegentlich immer wieder bemerkt 

 wird, das finden wir hier in übersichtlicher Form, wenn auch 

 nicht in erschöpfender Weise, von den ältesten Meistern 

 dargelegt. 



Namentlich empfehlen sich auch derlei Monographien als 

 Grundlage für sprachvergleichende Untersuchungen. Wir können 

 gewisse Begriffe in den verschiedenartigsten sprachlichen Er- 

 scheinungen verfolgen und oft den tiefern Zusammenhang 

 zwischen Begriff und sprachlichem Ausdruck erkennen. Freilich 

 müssen wir diese Monographien, die aus den Dichtern gescliöpft 

 worden sind, auch mit den Dichtern in der Hand studiren. 



In dem hier vorliegenden Specimen habe ich es versucht, 

 eine der kleinen Abhandlungen des Alasma'i zu bearbeiten, 

 nämlich das ,Kitäb-al-Fark' ' (d. h. ein Werk über die Benen- 

 nungen der verschiedenen Körpertheile und ihrer Functionen 

 bei Menschen und Thiereu). Ich habe deshalb diese kleine 

 Schrift gewählt, weil ich .luf eine Handschrift angewiesen, 



' Ausser den uns vurlifj^'eud'Mi zwfi Scli ritten des Alasma'i und Kiitrub werden 

 nocli aclit gleichnamige von den arabischen Literarhistorikern angeführt. 

 Das älteste Kitäb-al-Fark rührt von Al-kilabi, einem zur Zeit al-Mahdi's 

 (reg. 158 — 169 H.) in Bagdad eingewanderten Beduinen her (Fihrist 44. 

 Flügel, Gramm. Schulen der Araber S. 4G). Ferner wird erwähnt das von 

 AbiV'Ubcida (Fihrist öli, Flügel a. a. O. 70, HCh. V. S 12'.) , Nr. 10368) 

 und .Abii-Zeid (Fihrist 5 t, Flügel a.a.O. 72), beide Zeitgenossen des Alasma'i, 

 von Assag.'istäni oder SigistfinJ (Fihrist 58, Flügel a. a.«0. 88, Ihn Chall. 

 I, 408 ff.}, Az-Za^'-giK' (Fihrist 00, H. Ch. a. a. O., Flügel a. a. O. 09), 

 Abü-Muhammad Täbit ibn Tabit (Fihrist 69, Flügel a. a. O. 149), Ibn-as- 

 aikkit (Fihrist 72, Flügel a. a. O. 160; und Al-'Agläni (Flügel a. a. O. 232). 



