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deuen, die Laut und Scluill auödrückcii, klar wird, wenn mau 

 bedenkt, dass die Stimmentliätigkeit als ein Auswerfen oder 



Hervorbrechen von Lauten aufgefasst wird (vg^l, iäiJ ,das 

 Wort' von JiftJ , werfen, auswerfen' und griechisiih levx'. 5wvr,v) 

 und somit auch auf eine Stufe mit den erwähnten Verba zu 

 setzen sind. 



Einen Beweis für die Richtigkeit dieser Auffassung gibt 

 der Umstand, dass auch die Verba, welche , glänzen, leuchten' 

 bedeuten, grossentheils dieselbe Infinitivform aufweisen, sobald 

 ihnen der Grundbegriff des plötzlichen Hervorbrechens — aber 



nicht des andauernden Leuchtens, in welchem Falle •J^^-'-^ 

 als Infinitiv häufig auftritt — eigenthümlich ist. Vgl. iJrJ, i, 

 (^Jhjo fulsit, micuit res und dazu ,i\j (s. Fleischer zu Lewy's 

 chaldäischem Lexikon I, 424 und Barth, Kitäb-el-Fasih S. 30) ; 

 ijSLi, {j3j^^.t^ micuit splenduit res und exsudavit ; ^), i, •^i~yJs>.\ 



emicuit splenduit und Fut. u. emisit, proiecit; ijöjj, U^^^ 

 splenduit, micuit (fulgur) und oculos aperuit (catulus), herbis 



luxuriavit (terra), vgl. dazu U^j, L>2-ax!. splenduit. Die Wurzel 



bni:, arabisch J..g-o (Inf. J-s§-^ und Jl..g-o), hat im Hebräischen 

 sowohl die Bedeutung des Leuchtens, als des ,hellen Tones' 

 (während im Arabischen nur die letzte Bedeutung eriialten i.st), 

 weil beide Begriffe in dem Grundbegriffe des Hervorbrechens 



zusammentreffen. Vgl. weiter unten s. v. ;3-oj, ^Lo, sjoß u. a. 



S.242,Z.ll.^U^;Kut.()4,a ^Uyi yü,M^ sLJI ^x JUj; 

 j^i.M, ^^.^'L *liw.M^, vgl. -LiJ. Damit verwandt scheint 

 auch die Wurzel *-ä£\, ^Lc^, hebräisch •~l?"i , träufeln'. 



JI«n; ebenso Kut. ()4, a. Gauh. s. v. c^^aXIaJI vj' J^' 



Z. IG. (3-*^- Auch in dieser Wurzel zeigt sich der Gnind- 

 begriff des Ilervorbrechens in den verschiedensten Abstufungen. 

 Im Arabischen wechseln (iW, (^>-*2-f ""d ^-«^J uiit einander 

 und das ist uns ein Fingerzeig, dass wii- in den verwandten 

 Sprachen diese Wurzeln als ursprünglich identisch zu betrachten 



