Die beiden Handfesten König Kudolfs 1. für die Stadt Wien. 313 



Grund anzunehmen, dass diese von unserer Urkunde versciiieden 

 gewesen sei. Die Fassung im Deutschen ist häufig so unbe- 

 holfen und gewunden , dass Albrecht sich gewiss anders aus- 

 gedrückt hätte, wäre er nicht an seine Vorlage in einer Sprache 

 gebunden gewesen , deren grössere Ausbildung es gestattete, 

 die Kechtsgodanken in eine Form einzukleiden, die der dama- 

 ligen geringen Stufe der Ausbildung der deutschen Sprache, 

 namentlich bei ihrem Mangel an Ausdrücken für abstracte 

 Begriffe, noch so sehr widerstrebte. Am deutlichsten tritt dies 

 allerdings beim Proemium hervor. Wäre die Urkunde ursprüng- 

 lich deutsch gedacht und concipirt worden, so wäre die Aus- 

 drucksweise sichci'lich viel einfacher. Es ist ferner nicht zu 

 verkennen, dass nicht blos in der Diction, sondern auch in 

 der Reihenfolge der Artikel Albrecht sich genau an seine Vor- 

 lage anschliesst, und dass diese nur liie und da durch Ein- 

 schiebung von Zusätzen oder neuen Bestimmungen an schick- 

 lichen Orten unterbrochen wird. • Allerdings wird es unsere 

 Aufgabe sein, hier etwaige Abweichungen und Modificationen 

 strenger und eingehender zu prüfen, als es bei den aus dem 

 Fried, zugleich in das Rud. und Albr. übergegangenen Satzun- 

 gen der Fall war. 



Der Eingang des Albrechtinischen Stadtrechtes ist wesent- 

 lich durch die veränderte Stellung der Stadt Wien und in 

 Folge ihrer Untei-werfung unter die Landeshoheit des Herzogs 

 moditicirt. Während Rudolf die Treue und die Innigkeit preist, 

 mit der die Bürger Wiens allgemein seine und des Reiches 

 Herrschaft umfangen haben, hebt Albrecht die Treue der 

 Wiener gegen K. Rudolf und ihn hervor. Die Stadt Wien sei 

 von den Vordem gefreit und gefeiert ,als ein haupt und be- 

 hälterinne unsers fürstentums'. Doch findet sich derselbe Gang 

 wie im Eingang Rudolfs. Statt nobis et imperio blos ,uns', 

 statt in nostrum ef iviperii ditionem blos ,in unsere gnadet 

 Der Satz : sicut ammodo u. s. w. fehlt natürlich bei Albrecht 

 ganz. Den Schluss bildet hier blos: Wir bestätigen alle die 



andoni islicliou luu^ftis-cn (olieliaftifi'cn) n-eseliaeften - et (inibnalihct aliia 

 logitimis actibna exerccndis; daz dem cIiaiitaiM- iintl dorn verfliauter iiaoli 

 der gostalt der zeit und auch der duorfticliait werde liolialteu - ut 

 ementi et vendonti jiixta iipcessitatis et teni])iiris oxiii-eiitiain eavea- 

 tur etc. 



