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drei Thünnen, ein Band sclililng'elt sich links und rechts davon, 

 mit den Buchstaben Kl fl und Killinj wovon das erste 

 Frag-ment Unks, das andere rechts auf dem Bande zu lesen ist; 

 dazu scheint ein Schnörkel 3 übei" Kl M zu i^ehöreu, so dass 

 das Ganze zu lesen wäre 3 KoilKOJUl (z Krakowa). Oben in 

 den Ecken des ()blong-s ist links S und rechts V (Sweipolt 

 Viol?), unten in den beiden Winkeln des Oblongs ist das 

 Zeichen oder Anagramm J-,, dessen Bedeutung unbekannt ist. 



Unter diesem Holzschnitt stehen die Worte: 



KpaKo»'.'!; iipti ^\,ep-/Kai'.'l'. i:£AHKtii o KopoAA iioACKaio 



Ka3HA\Hpa. H ,\OKON'iaHa BkI A\"l'.l|iaNHl/o KpaKOUh- 

 CKKIMh IJll'.aMIIOATOMh. <|i'J'.OAh, H3 N'flA/\6lMi N6- 

 A/\6II,K0I'0 pO,VO\'. ^paHKh. M CKONMailla 110 K0H:H6AA 

 Napo;K6NH£A\b. ^"l C'ATh. ^ei'.ATL.yeCA H a A'hTO. 



In dem Buche von Estreicher: , Günter Zainer i Swieto- 

 pelk Fiol, Warszawa 18G7' ist ein ziemlich getreues, allerdings 

 nicht colorirtes Facsimile der Abbildung beigegeben, wie schon 

 oben bemerkt wurde, nur hat hier unerklärlicher Weise Christus 

 sowohl als die das Kreuz umgebenden Personen je sechs Finger 

 an den Händen; in dieser Beziehung ist das Facsimile sehr 

 ungenau, und diese Ungenauigkeit hat auch im Texte des 

 Buches — durch Schuld des Zeichners — Ausdruck gefunden. 

 Ob die Coloratur des Bildes durch den Rubricator erfolgt oder 

 eine spätere Zugabe ist, muss man vorderhand unentschieden 

 lassen: an Christus sind bloss die Haare schwarz, die üornen- 

 krone grün und die Blutstropfen roth colorirt, die Gewänder 

 der Maria, des Johannes u. s. w. sind roth, grün, grau u. s. w. 

 (Die Titel- und Anfangsl)uchstaben, hie und da auch einige 

 Lettern im Texte des Oktoichs sind zinnoberroth.) Es muss 

 Ijesonders hervorgehoben werden, dass in der Abbildung der 

 Kreuzigung Christi die Füsse nicht übers Kreuz angenagelt 

 sind, wio es auf den Crucitixen Europas, somit auch in Polen, 

 gebräuchlich war, sondern beide Füsse erscheinen nach dem 

 Gebrauche der morgenländischen Kirche abgesondert durch- 



