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wird? In der Welt soll der Bonze allein der Ung-lückliche nicht 

 sein.' — So flüsternd und während unvei-muthet sein Fuss 

 vorwärts schritt, trat er leise durch die Flügelthüre herein. 

 Plötzlich war es, als ob Menschen sichtbar würden. Er dachte 

 sich, die Geleg-enheit sei ungünstig- gewesen, und wollte hinaus- 

 eilen. In diesem Augenblicke kamen zw^ei kleine Mädchen 

 aus dem Verstecke des gemauerten Berges rasch herbei, zupften 

 Sai-kei an dem Aermel des Kleides und hielten ihn an. Sie 

 sagten : Fatsi-su-ba hat etwas zu sagen. Da sie heute Abend 

 einen V^orsatz hat, sucht sie, und es ist die Zeit, w^o sie 

 Almosen geben soll. Ohne Verabredung kam der hohe Bonze 

 in die Nähe. Sie war erfreut und befahl, ihn jedenfalls herein- 

 zuführen. Wir sind Euch entgegen gegangen. Wohlan, be- 

 liebet! — Mit diesen Worten nöthigten sie ihn. 



Sai-kei kiki-te o-oki-ni odoroki | gu-ao-iva saru mono-ni 

 arazu \ fito-tagaje naru-hesi- \ to iraje-mo ajezu \ furi-fanatn-te 

 nigen-to suru-wo \ me-no warawa-ioa tome-taru -^ (te) dani 

 juruhezu \ niko-niko-to utsi-jemi-te \ sa-nomi na-ivii-osore-tamai- 

 so. Kano fatsi-su-ba-no kimi-to mosu-wa \ kono sato-ni >^ ^ 

 (zen-sei) tagui-naku \ inisi-Je-ni sono na kikoje-taru j YJ^ pj 

 (je-kut.n)-no kimi-ni-mo otori-faherazu. Saru-kara-ni jo-goto-ni 

 kajo ^t (kiaku)-no kazu-toa \ fama-no masago-joH o-oku \ ikka- 

 to sadamete ki-maseru sura \ o se-wa ito mare-mare-naru-ni j kanata- 

 jori koioave-tamh-iva \ suku-se joku koso owasu nare \ jo-no naka- 

 tco ito made koso kata-karame. Kari-no jadori-ica toosimu-ni 

 tarazu \ toku-tokn. 



Als Sai-kei dieses hörte, w^ar er sehr erschrocken und 

 sagte: Ich bin nicht der so beschaffene Mensch. Man wird 

 mich verkennen. — Ohne ganz zu antworten, schob er sie weg 

 und wollte entfliehen. Die kleinen Mädchen liessen die Hand, 

 mit welcher sie ihn hielten, nicht einmal los und sagten lächelnd: 

 Fürchtet euch nicht so sehr! Die Gebieterin Fatsi-su-ba lebt 

 in dieser Strasse in unvergleichlicher Pracht. Sie steht der 

 Gebieterin Je-kutsi, deren Name in der alten Zeit berühmt 

 war, niclit nach. Weil es so ist, so sind die Gäste, welche 

 jede Nacht verkehren, zahlreicher als der Sand des Meerufers. 

 Einige Tage vermuthlich sind die Zusammenkünfte selbst der 

 Angekommenen sehr selten. Indem ihr von ihr gebeten werdet, 



