Die Einkehr in der Strasae von Kanzaki. 487 



Innerlich sehr verwundert, trat er leise hinzu und streichelte 

 die Stirn des Ochsen. Der Ochs mochte den Herrn, der ihn 

 ernährt hatte, erkannt haben und rieb an ihm die Stirn. Dieses 

 konnte kein Irrthum sein. Indem er so dachte, verrieth er es 

 nicht durch seine Gesichtszüg-e. Er fragte Moto-je mit unbe- 

 fangener Miene: Haltet ihr diesen Ochsen schon lange, oder 

 habt ihr ihn erst vor Kurzem erhalten? — j\Ioto-je antwortete: 

 Diesen hat mein Mann vor Kurzem auf dem Ochsenmarkte 

 von O-o-tsu gekauft und hergebracht. 



Koko-niitatte mono-e-mon-wa \ masu-masu 1^ ^ (qi-nen)- 

 WO /^ (siö)-zi I kono ije-no madziisi-sa-nite | kakaru usi- 

 wo kai-jen koto \ ta-jasuki waza-ni arazu. Kanarazu ju-e aru- 

 besi-to si-an-site \ kono fi-wa nani-goto-mo iivazu \ fodo-naku 

 sora-mo fare-ni-kere-ha | itoma-goi-site \ fasiri-ide \ tada-ni 

 wo-hata-ni tatsi-kajeri-te \ sono tsuma-to sirno-he-ra-tco jobi- 

 tsudoje I keo nan sika-sika-no koto ari-keru. Ware ika-ni omoi- 

 megurase-domo | tsnja-ts^ija kokoro-too jezu. Kano usi ika-ni- 

 site-ka \ se-ta-no w' ^ (fin-ka)-ni-wa aru-ran-to ije-ha \ mina- 

 mina utagai-majh-nomi-nite \ ze-fi-no fun-hetsu-ni ojohu mono nasi. 



Mono-e-mon schöpfte jetzt immer mehr Verdacht, und er 

 sagte zu sich in Gedanken : Bei der Armuth dieses Hauses einen 

 solchen Ochsen kaufen, ist keine leichte Sache. Es muss eine 

 Ursache haben. — Er sagte an diesem Tage kein Wort. Als 

 der Himmel sich bald aufheiterte, nahm er Abschied und lief 

 hinaus. Geraden Weges nach Wo-bata zurückkehrend, rief er 

 mit seiner Gattin die Diener zusammen und sagte: Heute sind 

 diese Dinge vorgekommen. Ich mag es wie immer überlegen, 

 ich verstehe es nicht recht. Wie lässt es sich erklären, dass 

 dieser Ochs sich in einem armen Hause von Se-ta befindet? — 

 Alle waren nur in Zweifel und Verwirrung; was an der Sache 

 war, konnte Niemand unterscheiden. 



So-ga naka-ni \ fi-goro kano nsi-wo fiki-i(tri-keru \ ~T\ qp 

 (ge-su)-tvofoko susumi-ide \ kore-nite omoi-awasurxi koto ari. Iiinrn 

 koro \ jatsu-gare kndan-no usi-ivo fi-i-te \ ja-sii-gatca-ni fnna- 

 matsi-se-si toki \ fito-no joro fö-si-ono mata mi-gnca-ni an. Souo 

 toki kano usi \ jatsu-gare-ga asi-wo nehuni-ioo mite \ fo-^^i ^ono 

 ju-e-tüo toi-si-ka-ha | jatsu-gare kotajete \ sono nsi tvare-ni nare- 

 taru-ico mote \ kaka-no gotosi-to mhsi-ki. Sikaru-ni sono notsi 

 narezaru usi-ivo Jiku-ni \ asi-wo nehura koto nare-tan( nsi-ni 



