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Jicyuliuiisj:; uiul SdiÖDlicit, liält Keclitscliafloiiheit und Sanftheit 

 des Genüithcs für das Höchste. Es gibt selbst Tänzerinnen, 

 >\elche in den Dui-clnvegen (b-r AVciidenbäunie, in den Blunien- 

 strassen sich aufgelialten, deren Sinn in den Bezirken des Wesen- 

 losen sich vergnüy^t hat. Dass die das Buch öftnenden Mädchen, 

 bis hieiher gelangt, immer mehr über ihren Wandel wachen, 

 darauf denken, nicht den Tadel nach ihrem Tode zu hintei"- 

 lassen, ist eine Kothwendifrkeit. 



J)ie Hegeiimanteliiisecteu der Aescheuäste. 



KoliO-iii mafa \ i-icara zi-ro-zi-rh takc-akira-ga ko-tlomo \ 

 tnje ia-zi-kttsi-tca \ saki-jn tori-te-no masura-ico-ui imasimeramta \ 

 faica-no ij^ ^P (tcb-si)-ico sukü koto-wo jezu \ naki-ga ra-ico 

 mi-kajeri-tsHisti \ namida-to iomo-ni ßkare-juki-nu. Kokoro-no 

 utsi osi-fftkararefe aicare nan. Kaku-fe sa-sa-ki ^^ (ke)-no 



^ ^ (sitsa-zi)- flIJ- (sioku) \ \\] ßg jama-ta >g Zl M^ 

 (iiohu zi-rb) |^ ^ (no)i-7nitsij-fo m mono \ udzi-jori-no -^ 

 (mei)-wo iikefe \ kudan-vo kio-dai-ico ßki-idasasi | fi-goto-ni serna- 

 tö-to ije-domo | kare-ra ika-de-ka sono koto-no moto-ico siru-heki. 

 Sika-ica are | viosi tsitsi-no juku-jt-ico akara-sama-ni iwa-ha \ 

 ofte tatsi-mafsi-ni | kano tsi made-vio kakari-ie | ika-naru uki-me- 

 nl ai-iammcan-vio /(dcari-gatasi. Tada nirazu-to iü-ni-ica sikazi-to 

 si-an-.si I ika-ni foivarure-domo -»lakoto-wo tsugezu. 



Ferner wurden jetzt Taje und Ta-zi-ro, die Kinder I-wara 

 Zi-in-zi-rn Take-akira's, welche, von den als Häscher ver- 

 wendeten Kriegsleuten gebunden, bei dem unglücklichen Tode 

 ihrer Mutter nicht helfen konnten, indem sie auf den Leichnam 

 zurückblickten und mit einander Thränen vergossen, weggeführt. 

 Was in ihrem Herzen vorging, ist leider zu ermessen. Der 

 Fühi-ei- der (jcschäfte des Plauses Sa-sa-ki, ein Mann Namens 

 Jama-ta Nobu-zi-io Noi'i-mitsi liess, nachdem er den Befehl 

 IJdzi-jori's erhalten, diese Geschwister herausfühlen und ver- 

 liTirte sie täglich. Doch wie konnten diese den Grund der Sache 

 wissen? Gesetzt auch, es wäre so, wenn sie den Aufenthalt des 

 Vaters offen angeben, würden die Verfolger plötzlich bis zu jenem 

 Lande kommen, und es war unnKiglich zu ermessen, in welche 



