Die Einkehr in der Strasse von Kanzaki. 513 



Gefahr er gerathen würde. Indem sie sagten, dass sie es 

 nicht wissen, ui'theilte man, dass es nicht so sei. So sehr sie 

 auch befragt wurden, sie sagten nicht die Wahrheit. 



Tsitsi-ioa mitsi-no Icu-no Jcnta-ni jnkari-no mono-are-ha \ 

 sore-ioo tadzunete kudarii-tote \ Icam-some-ni fahi-datsi-fnberi- 

 si-ga I tsumnhiraka-ni kikoje-okane-ha \ sato-no na-mo \ sono ßto- 

 110 na-mo siri-fnherazu. Tntoi inotsi-too mesaruru-to-mo \ strazani 

 koto-ioo ika-ni sen. Tnda kono iije-no on-nasake-ni-wa \ snmijako- 

 ni seme-korosi-fe iahe | frvwa-iva si-site ß-kazn fodo-fure-domo | 

 -^ (ko)-to Site kore-v:o föfnru koto-wo jezn. Tsitn mrifa mv- 

 zitsn-no tsimii-ni jotte | tstimi-serarnrn koto nra-ha \ utsu-semi-no 

 jo-ivo musabori-te \ nacjnrhrii-fo-mo kai-^iva nasi. Wnr/a faioa 

 moro-fo-mo-m \ fjokv-rakii "^ -j^ (zu)-do)-fo jarnn-je. omo- 

 mnki \ ima-no ^ ||^ (hi-genj-wo manuknre-fahera-ba \ vren- 

 karu-hesi-fo iv. 



Sie sagten: Da der Vater in der Gegend des Reiches 

 Mutsu einen Verwandten hat, so ist er, um ihn aufzusuchen, 

 vorläufig abgereist. Da er es nicht genau berichtete, wissen wir 

 weder den Namen des Dorfes noch den Namen jenes Menschen. 

 Gesetzt, man bestraft uns mit dem Tode, wie können wir etwas 

 thun, das wir nicht wissen? Möget ihr nur noch die Güte haben, 

 uns schnell durch die Marter zu tCxlten. 1 )ie Mutter ist gestorben, 

 und obgleich Tage vergangen sind, können die Kinder sie niclit 

 begraben. Wisnn der Vater eines unwirklidien Verbrechens 

 willen in yVnklagestand versetzt wird, so nützt es uns nichts, 

 wenn wir auch, nach der hohlen Welt begierig, am Leben 

 bleiben. Wir werden zugleich mit unserer Mutter zu der reinen 

 Erde des Paradieses wandeln und, wenn wir dem gegenwärtigen 

 Leiden entkommen, voll Freude sein. 



Sono Ol goto-ni warobirezn \ ane-mo ototo-mo kentigc-nite , 

 ^ (si)-ioo kiwame-tarn nri-sama n<ir&-ha \ nori-mitsi Jisoka-m' 

 M lÜ^ (kan-geki)-site \ .<iiharakuJifo-Ja-ii/ sirizoko.si \ nawo so)u> 

 fatsi-fnrnmai-wo ukngoiii \ knre-rn ^^ ^^ (rni-setsu)no tifsi- 

 ni ari-to rje-donio \ jjj® ^ (rei-zih)-wo midasazu. Ototo-ira (we- 

 reo ijamai \ ane-wa ofoto-wo atonreini \ ßru-wa ß-ne-niosx joim 

 jo-mo-sv(/<ira \ knnn-on-mtUi-no mi-nd-wo tontijttc \ Jairnno tarne- 

 ni ho-dai-wo toi mata \ i^ \^ (sin-tshD-ni ki-nen-site | wnga 

 tsitsi-v)o I itm-mnde-mo hino tsi-iii ornsi-tamaje-hisi. Tsitsi-wa 



Sitzungsbcr. .1. phil.-biat. Cl. LXXXIII. Ud. IV. litt. 33 



