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erscheint aus melir als einem Grunde unzulässig. Von vorn- 

 herein muss man ja verniutheu, dass iJ.iXXsv derselben Alternative 

 gilt, die durch r.iztpo'/ eingeleitet ist, und dass durch ts -/.xi 

 nicht zwei grundverschiedene Fragen verknüpft sind. Dann 

 aber und hauptsächlich ist der Gedanke , auch das Einzelding 

 könnte möglicherweise ein Princip sein, ein Schlag in das An- 

 gesicht der gesunden Vernunft! Und dennoch lässt sich den 

 Worten, wie sie in allen Ausgaben erscheinen, ein anderer als 

 dieser Ungedanke nicht entlocken. Man ändere, nicht etwa 

 einen überlieferten Buchstaben, sondern dasjenige, was in ver- 

 lässlicher Weise gar nicht überliefert sein kann, einen Accent, 

 und sclireibe: — ^P'/Ji ~- "z-^- i-'-^^^^^^'' ^^"' "^epa -h xaO' ExaiTiv, d. h. 

 , — welches von beiden Princip ist und von welchem man mit 

 besserem Recht behaupten kann, dass es neben den Einzcl- 

 dingen existirt^ (Denn man darf beileibe nicht ixkaacv mit h-; 

 verbinden und etwa an ein Mehr von Existenz, an einen 

 höheren Gi'ad der Realität denken. Vielmehr gehört ;;,aAXcv 

 zum ganzen Satz und moditicirt nicht seinen Inhalt, sondern 

 seine Geltung, wie so häutig [j.aA'a-:a^ z. B. 984 a lü: v. yV ^~' 

 IxxX'.cfTa zaja sOipä — , 008 b 14: d vS'. oxi \j.£a'.<:-(X ipx^zi — , 999 

 a 33: il ö-.: p-aAi^xa e'jt'. -•. ~xpy. -üb 7'jv5Acv — , wo man jedesmal 

 übersetzen muss: ,wenn es noch so wahr ist, dass — '.) Zum 

 Gedanken vergleiche man 098 b 20: uia-' Iz-.x'. -i -i ":v y.x\ t'o 

 'bt apyal y.al zhz'.x'. — , 999 a 26: dzz 'p.p •^.r, Iz-.'. ti ~apä -x 



y.aO' ey.acTa, oder 30: cv. -\ iivx-. zapa -y. y.aO' 'iy.xz-x 



-:a ^{irq S'va-. ~xpx -x y.aO' s/.asTa, •fi~Z'. -x izy^xix yJ Tic -pw-a — . 

 Schliesslich sei noch daran erinnert, dass bei der herkömm- 

 lichen Schreibuns; und Auffassung; der Stelle -xox von ;j.äAAov 

 abhängen müsste, diese Construction in den echten Schriften 

 des Aristoteles aber , sehr selten^, ' wenn nicht gar unerhört ist. 

 In die Worte: oib E'.y.ÖTo); jj.sv asvojjiv, obv, xK-q^fj ok 

 Aevoucv o'jTd) '(xp apixo-rxi'. [j.aA"Aov c'.zcTv y) üaTtzp ^Ei:iyxp[j.cc s.lq 



' ,TIiclicr gehört auch der Gcbraucli von -xpx iiacli dorn Coniparativ, der 

 übrijTcns bei Aristoteles sehr selteif ist; öfter findet er sich nur in 

 d.T späten Schrift über die Pflanzen, S. 817 b :i2, 819 b :i>*, 8-Jl a 18.' 

 (Eucken, über den Spraclipolirauih des Aristoteles, S. fiO.) Da auch 

 Bonitzens Index diese Gebrauchsart nur aus der genannten Schrift nach- 

 weist, so dürfte Eucken, wie oben angedeutet, nocli all/.u wenig be- 

 hauptet haben. 



