Beiträge zur Kritik uml Erklärung griechischer Schriftsteller. 587 



verglichen werden) bedarf es keiner neuen Belege ; nur für 

 die ethische Bedeutung dieso^s Streites sei verwiesen auf faVj. 

 aesop. 120 Halm oder Aelian. hist. anim. 17, 37 (man beachte 

 insbesondere die Worte : eiowc oOv 6 Y-wp^oc tcv |jlsv nlvat A'.bs; 

 ä'YYeAov xai ut:T(P£t-/;v , dcMq ye [r)^v /.a/.bv Or, p{ov tcv so-. v — 

 p. 429, 4 Heich.); ähnlich Plut. de Is. et. Osir. c. 50 — 

 454, 17 Dübn.; die Schlange als Typus des Bösen aucli fab. 

 aesop. -153 H. oder Arist. Rhet. II, 23, 1400 b 22, man 

 denke an ö^-.v -rpesö'.v und anderes Sprichwörtliche bei den 

 Parömiographen u. s. w. 



In Betreff der metrischen Grab -Inschrift des Aka- 

 demikers Telekles, durch deren Veröffentlichung und Bear- 

 beitung sich G. Kaibel kürzlich ein neues Verdienst erworVjen 

 hat (Bullettino, 1873, p. 248 — 411) lassen sich natüilich mancherlei 

 mehr oder weniger wahrscheinliche neue Vermuthungen auf- 

 stellen. Nur rücksichtlich der letzten Zeile muss entweder ein 

 Irrthum des Herausgebers oder ein Fehler des Steinmetzen 

 angenommen werden, denn die vier Vocale e, a, o und i können 

 nicht in einem Dactylus Platz linden. Ich bin daher überzeugt, 

 dass mit Ersetzung jenes A durch ein A esOX:; zu schreiben ist, 

 woraus sich fast mit Nothwendigkeit die Schreibung ergibt : 

 ä^fjLOc 'Aö"^va{w]v o' £T[OAjb; stsiss X3t[ptv. 



Man vgl. Z. 2—3: 



affq 3' 'A/,a]cr)[i.£iV,(;, TyjXsxascc, oüx aß6r,T[o; 

 oo^a xap'] IzO'.iJ.O'.z i'-Xexo Ksxpo-toa'.f;* 



wo ich nur Kaibel s mir nicht recht griechisch scheinendes 

 ar, in a-qq verändert habe 5 , deine Akademie* muss so viel heissen 

 wie ,die Schule Platon's unter deiner Führung'. Ob eine staat- 

 liche Ehrenbezeigung oder nur die Theilnuhme weiter Volks- 

 kreise an der Bestattung des Schulhauptes gemeint ist, muss 

 dahingestellt bleiben; für beides fehlt es nicht au genau zu- 

 treffenden Analogien. 



Eine hochbedeutsame Stelle, in welcher der Vater der 

 Medizin die Methode der lleilkunst seiner Zeit gegen die 

 Neuerungen der Naturj)hilosophen vertheitiigt und ;jieh über 

 die Vervollkommnungsfähigkeit seiner Wissenschaft in überaus 

 merkwürdiger Weise ausspricht, ist bis zur Stumle ausnahms- 

 los missverstanden und unrichtig geschrieben worden. l>ieseli»i' 



