Beitrüife zur Kritik und BrVlärunfr piechischer Sc hriffc. teuer. 589 



(Dieselbe Zusammenstellung von Mass, Zahl und Gewicht [vgl. 

 auch 8ophokl. fig. 396 1 als der Elemente des exacten [cl. h. 

 quantitativ bestimmten] Wissens, wie es bei moralischen 

 Gegenständen nicht zu erreichen sei, bietet Plato, Euthvphr. 

 7 b c/) Wo uns aber die exacte Beobachtung und der ebenso 

 beschaffene Versuch im Stiche lassen, dort muss das Räson ne- 

 ment ihre Stelle vertreten, welches zwar im Gegensatz zur 

 , leeren', durchaus nicht verilicirbaren, , Hypothese' (§. 1 , ein 

 , berechtigtes' heisst ('ko^{i<:[>m 7:pGCY5xovTi, §. 14; vgl. Ps. Ilippocr. 

 de arte §.11: iJ-sv ^(dp, It:-}. oü/. r^v aürw z<lti 11 1\-^ — >.;■;'•';-«•'•> 

 ;j.£-r,£'.), das aber doch, dies ist der Gedanke des liippokrates, 

 zu vager Natur ist, um uns den höchsten Grad der Exaciheit 

 erreichen zu lassen. Angesichts dieser in der Natur der Sache 

 liegenden Hemmnisse — die somit weder der Methode der 

 Wissenschaft, noch ihren Ptiegern zur Last fallen — iindet der 

 Vater der Heilkunst die bisiier erzielte Annäherung an exactes 

 Wissen geradezu erstaunlich und ist nicht abgeneigt, der künf- 

 tigen Vervollkommnung der AVissenschaft verhältnissmässig enge 

 Grenzen zu ziehen. Modern gesprochen, Hippokrates ist keines- 

 wegs für die Schwierigkeiten blind, die der directen, induc- 

 tiven Forschung auf seinem Wissensgebiete entgegenstehen, 

 und er erkennt in der Anwendung der deductiven Älethode 

 nur einen unzulänglichen Ersatz. Und wer möchte ihn ilarob 

 tadeln, da die grundlegenden physiologischen Inductionen, auf 

 denen alle berechtigten Ableitungen fussen müssen, erst in 

 unseren Tagen durch Methoden des Beobachtens und Experi- 

 mentirens gefunden werden, von denen der koische Arzt keine 

 Ahnung haben konnte; und eben dieselben Methoden sind es 

 ja, auf welchen die Möglichkeit der exacten Verification 

 jener Ableitungen ausschliesslich beruht i^vgl. unsere Bemer- 

 kungen zu Mill's Logik, II, 1(35). 



An einer anderen Stelle derselben Schrift bietet uns der 

 kostbare Codex — der einige Zeilen weiter die in allen übrigen 

 Hss. fehlende Erwähnung des Empedokles erhalten hat — die 

 Berichtigung eines bisher wunderlicher Weise nicht wahr- 

 genommenen Textfehlers. Den Satz nändieh : zivrwv l'i ip:r:x 

 ouxs'.xai wvOpcoTTO;, Htäv rA':cr,-x'. y.al iv ■^ajyjfj ir, ;j.r,C£;x(av cJva;jL'.v 

 •!o{r,v a-ooc'y.vj;j.£vc; (J>. 19 tin.) liätte man wohl längst als currupt 

 erkennen sollen, da doch liippokrates nieht füglich s;igen 



