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reiclicn (vgl. Usener in Jahrb. 1873, IS. 145 f.) vertraut 

 ist ' und sich einiger schlageuder Parallelen zu rechter Zeit 

 erinnert, der wird die ersten zwei verderbten Worte wenig- 

 stens mit voller Sicherheit herzustellen wissen und durch 

 diesen Erfolg ermuthigt au der Restitution auch des folgenden 

 nicht gänzlich verzweifeln. Ich denke, der Schüler des Gorgias 

 schrieb also: Vßpiv /.ai Küzpiv ätc-oKiov •}) |as*/Oo> 'rraipioiov — 

 ,Lust und Gewalt sind auszutilgen, oder es sind zwei Drang- 

 sale der Städte^ Vgl. frg. trag, adesp. 337: "Tßpi? xao', c'jyl 

 Kuxpi? i^öpY^i^sTat (vielleicht eben von Agathen?), Maneth. 

 apotelesm. IV, 495 : [xotr/^zioic, t' ocYaTiwvTec, ev aic '6ßpt<;, ou xuxpic 

 äp-/£i. (Protagoras bei Pinto Prot. 322'': -- Tbv [irt] ouvä[jL£vov aiooü; 

 y,cd oixQq [i,exi'/ßv/ xxsivetv w? voaov tcöaswc, — Euripid. Hippel. 

 38G : -f} o' äyßoq ol'xwv — die falsche Scham nämlich.) Vielleicht 

 glaubte der Rhetor (und rhetorische Tugendlehrer V) das Wort 

 des ephesischen Weisen : üßpiv ypq aßsvvusiv [j.aXXov -J) Tcup/.aV-^^v 

 (Heraclit. frg. 19 Mull.) zu einem vollständigen Kanon helleni- 

 scher Sittenlehre erweitern zu sollen. Und wer sind denn die 

 Todfeinde der , socialen Tugend^ oder oMc^pocürq der Griechen, 

 wenn nicht die ,Ueberhebung' — in des Wortes umfassend- 

 ster Bedeutung — und die in gleich weitem Wortsinne ver- 

 standene ,Sinneulust^ (u) r^aXoeq^ -q toi KÜTupiq ou Kuxpii; |j,6vov xxe, 

 Sophocl. frg. 85G — , w Osoi, - i q apa. K 6 ti p t ? •/) xi; t(jLcpo^ xxe. 

 id. frg. 789)? 



Der Itacismus hat dem Schluss des siebenten Hetären- 

 gesprächs des Lucian seine feine Spitze abgebrochen. Des 

 unerfahrenen Töchterchens allzu erfahrene Mutter hegt nicht 

 die leiseste Hoffnung, dass Chäreas auch angesichts der ,Zehn- 

 tausend-Thaler-Mitgift' seiner ,Thränen, Küsse und Schwüre' 

 eingedenk bleiben werde. Sie erwartet von der Zukunft zu- 

 versichtlich die unerwünschte Bestätigung ihrer trüben Vorher- 

 sagungen : ,müchte ich Unrecht behalten — doch ich will dich 

 schon erinnern', — -{zwvzo (xy; (1. y^voitö [j-oi) tj/euoEcOaf Äva|jLV(^cto 



' Ich denke an jene Compendien von ^' und y.al, welche ,propeinodnm solo 

 apiritii' unterscliieden werden können (Ji.ist, comnient. palneog^r. j). SIT)), 

 luid dcflg'leiclipn :m die sd liiinfiji'c Vorwo<di.shinn;' von rj tind /. (insbeson- 

 dere xu); vjfl. auch Vüllgratl", stud. palaoogr. p. 6ö oder Cobet, Muenios., 

 N. Öer. I, ö. 



