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70 Pfi/, maicr. 



Im gemeinen Leben sag-t man ma-no sasu-na ,der Dämon 

 steche nicht'. |^ (Ma) ,Dämon^ ist Koje. 



Bei der Secte Zen-ke hat ||jg -^ (ho-si) ,Mütze' die 

 Aussprache ma-u-su. Es ist Go-on. 



Ma-tidzu hat den Sinn von 0. [jj (ma-iri-idzu) ,zuni 

 Besuche hervortreten'. Es wird gegenwärtig- im gemeinen Leben 

 nur von dem Besuche der Tempel gesagt. 



Ma-husa ist Pferdefutter. In I-se hat der Papierbaum 

 (kami-no ki) ebenfalls den Namen ma-kusa. 



Für maziru ,vermengen' sagt man in der gemeinen Sprache 

 auch "^ (nani)-mazi-kura. 



Mazikori ("^ ^ 17 ij ). Als Grundbedeutung dieses 

 Wortes wird Hl ^ (ßki-ivi) , hinführen' angenommen. Man 

 findet asiki koto-ni ai-mazikori ,das Hinführen zu bösen Dingen'. 

 Man sagt heutzutage ^ ^ (zija-do)-ni mazikuraruru ,zum 

 Bösen angeleitet werden', ein Ausdruck, der den Sinn von 

 asiki koto-ni sitagai fiki-wiraruru ,dem Bösen folgen und zu 

 ihm geleitet werden' haben soll. In dem Kami-jo-bumi hat 

 ■^ ^M ^B- ,im Begriffe sein, zu verderben' die Lesung 



mazikore-nan. Im gemeinen Leben sagt man ^ (me)-mazikuvi 

 und P (kutsi)-mazikuri. Das alte mazikori wird hier durch 

 das neuere mazikuri (^ ly' '^ ) ersetzt. 



Mata (^ ■^\ bedeutet in dem Wa-mei-seo die Meer- 

 katze. Man findet auch neko-mata._ 



Ma-na-go, durch Ml ^ ^ (ma-na-go) ausgedrückt, bedeutet \ 

 ein geliebtes Kind. Man sagt ma-na-go auch für masago ,Sand'. 

 Es hat den Sinn von ^i ^^ -^ (ma-suna-go) ,wahrer Sand' 



Manakai {^ "jr ^J Y.) steht für manako-ai , Zwischen- , \ 

 räum der Augen'. Die Rückkehr von ko-a ist ka. 



B^ ^ (Manako-ioi) ist die Nickhaut. Man sagt auch 

 ma-ßki (^ 1^ 4^)- ^^^^ ^^^ ^®^ Sinn y on ßki-ioi ,heranziehen'. 



Für mana-ita , Fischbrett' sagt man in Suruga und 

 Kadzusa kiri-han, in Simosa undTsu-garu sai-han f ij" -^ )Y ^)> 

 in Sina-no mana-fe-ita (^ 'jr "^ ^ ^\ 



Mana-kafura steht für ma-huta , Augenlid'. Man findet 

 auch mana-kahi. 



Für manukaru , entkommen' findet man auch manogaru. 



