Ueber japanische Dialecte. 73 



Je-do. In Sina-no sagt man H^ (tsin-ha) , hinkend^, in Jetsi-go 

 A> ^^ ^^ (roku-do-tsin-ha) ,das Hinken der sechs Wege'. 

 In Je-do sagt man kisu (^:^ ^), in den Dörfern (inaka) 



nächst Je-do sagt man ~\^ ^^ (ziü-rokii) ,sechzehn^ 



-j-^ -J^ (ziü-rokii) mu-sasi wird als eine besondere Be- 

 nennung in Bezug auf das Obige angeführt. In den mittleren 

 Reichen sagt man dafür wieder mu-sasl ( ^ ij~ ^ ), in Simo- 



tsuke -p ^ (ziü-roku)-sasugari (^ 1)- ^ 'jf Ij ), in Mutsu 



ici j^ (fei-kei)-mu-sasi. 



Musi findet sich als Abkürzung von musiro , Teppiche 



In der gesprochenen Sprache von Simo-tsuke wird musi 

 am Ende des Satzes hinzugefügt. 



In Kodzuke hat musume , Tochter' die Bedeutung nezumi 

 jMaus', 



Für mutsu-goto ,freundliche Rede' findet man auch mutsu-go 

 und mutsu-gatari. 



Mune-no fasiru ,die Brust läuft' hat in der gesprochenen 

 Sprache die Bedeutung kokoro-gake , Sorge'. 



Muma-go-oi hat in dem Wa-mei-seo die Bedeutung oi-no ko 

 jSohn des Neffen'. Muma-go-mei bedeutet oi-no me jdie Tochter 

 des Neffen'. 



In den westlichen Reichen, von Setsu angefangen, sagt 

 man 7nn-mi-nai { J^ ^ ~^ Y.) für adziioai-no naki , geschmack- 

 los'. Der Sinn ist ^ ra^ (mu-mi)-na ,ohne Geschmack'. 

 Fi (i) ist ein überflüssiger Laut. 



In dem Geschlechte Gen findet sich mu-mu-to (^ ^ |^) 

 utsi-warai. Man glaubt, es bedeute: mit geschlossenem Munde 

 ein wenig lachen (kutsi-ioo futaki-te isasaka warb). 



In dem Wa-mei-seo hat ^j^ die Lesung viumuki (j^ ^ :^ ). 

 Man sagt, es sei so viel als das neuere momo-ge ,die Eingeweide 

 und der Magen der Vögel'. 



Mu-jori soll die Bedeutung von ima-jori ,von nun an' 

 haben. 



Für fi-naioa , Lunte' sagt man im gemeinen Leben mura 



(A y)- 



Muro ist der Wachholderbaum. Es gibt deren zwei Arten: 

 tatsi-muro ,der stehende Wachholderbaum' und fai-muro ,der 

 kriechende Wachholderbaum'. In Mikawa hat dieser Baum 



