lieber eine Sammluiit; lateinischer Predigten Bertholds von Eegensbnrg. vL 



,imis panis et laba male oleata. ille qiii consueuerat delicate 

 ,uiuere non putuit sustinere et cogitauit iutra se: deus meus, 

 ,ego libenter uellem deo seruire, sed nou possum comedere 

 .tarn mala olera. Quid fecit? surrexit et accepit cappam suam 

 ,ut rediret in domum suam. Eodem redeunte imienit eum pe- 

 ,1'egrinus, qui dixit ei, ,frater quo uadis?' Qui dixit ei ,ego sum 

 ,liomo, qui uellem seruire deo, si possem comedere durum 

 ,pauem^ Et tulit peregrinus buccellam panis et dedit ei et aeeipi- 

 ,ens dixit ,peior est panis ille, quam ille de monasteiüo^ Cui 

 ,peregrinus dixit, frater, uis tu quod ego dem tibi bonum saporem, 

 ,qui faciet te bene comedere fabam et durum panem?' Cui 

 .monachus ,si tu faceres, ego libenter seruirem deo omnibus 

 ,diebus uite mee. Et statim deposuit peregrinus uestimenta sua 

 ,et ostendit ei latus et illud pert'oratum erat et dixit ,non po- 

 ,tes tu comedere durum panem, uis comedere?' Et ille ,uolo'. 

 ,Accipe saporem de latere meo et comede^ Ac ille statim ce- 

 jcidit ad pedes eius et euanuit peregrinus. Monachus uere reuersus 

 ,est in claustrum et perseuerauit usque ad mortem^ 



Die Predigten gehören nicht einem Verfasser an. Ich 

 kann hier den Beweis nicht bis ins Einzelne erbringen. Das 

 wird eine künftige Ausgabe der lateinischen Predigten Bertholds 

 von Regensburg zu leisten haben, welche in einem Anhange 

 die ihm nicht zugehörigen bringen wird. Bertholds Eigenthüm- 

 lichkeiten sind uns aus den Predigten der Heidelberger Hand- 

 schrift 24 so geläufig, und zeigt sie jede einzelne Predigt in 

 solcher Fülle, dass aus dem gänzlichen Mangeln solcher ein 

 Schluss gegen die Autorschaft Bertholds mit Sicherheit ge- 

 macht werden kann. Dagegen dürfen Predigten, welche nur 

 einige Eigenthümlichkeiten des Berthold'schen Stiles aufweisen, 

 nicht so ohne weiters ihm zugeschrieben werden. Eine Dar- 

 stellung des Stiles der deutschen Predigt muss uns lehren, 

 wie vor, neben und nach Berthold Vieles, was seiner Predigt 

 ihre Eigenthümlichkeiten verleiht, von Andern angewendet wird. 

 Berücksichtigung finde freilich dabei, dass einige Sammlungen 

 mit Rücksicht auf bestimmte Zwecke — wie die zum Lesen 

 bestimmte Brüsseler — echt Berthold'sches leicht verwischt 

 haben können. Doch, wie gesagt, auf diese inneren Gründe 

 kann ich diesmal nicht eingehen. Aber ich brauche glücklicher 

 Weise auch meine Behauptung nicht ohne Beweis hier stehen 



