Üeber eine Sammlnnfif lateiniscber Predigten fiertholds von Regenslmrg. 93 



Wir können das Jahr, in welchem die Sammlung- zu 

 Stande kam , feststellen. Bezüglich der Einreihung- der be- 

 weglichen Feste musste , um Irrthümer zu vermeiden , ein 

 bestimmtes Jahr festgehalten werden. Die erste Predigt der 

 Sammlung- ist für den Tag ,Andree' bestimmt, also für den 

 30. November, die letzte Predigt für den Tag- der heiligen 

 Katharina, den 25. November. Innerhalb dieses Rahmens be- 

 handeln die Predigten die Festtage des katholischen Kirchen- 

 Jahres, das mit dem ersten Adventsonntag beg-innt. Dieser 

 wird also zwischen dem 25. und 30. November angenommen. 

 Um die Plingstzeit reihen sich in unserer Sammlung die Pre- 

 digten folgendermassen : 163'^ ,In translatione sancti Francisci'. 

 166*^ ,In diebus rogationum^ 169'' ,In ascensione domini'. 

 174'^ ,In pentecostes'. ISO'^ ,De trinitate'. 181 <= ,De sancto 

 Antonio'. Das Pfingstfest fällt also mit Himmelfahrt und Tri- 

 nität zwischen die ,translatio sancti Francisci' (25. Mai) vmd 

 den Tag Antons von Padua, den 13. Juni. Christi Himmel- 

 tVihrt kann also frühestens am 2(). Mai, der Sonntag ,trinitatis' 

 spätestens am 12. Juni gefallen sein. Zwischen dem 25. Mai 

 und 13. Juni liegen 18 Tage, der Sonntag ,trinitatis' aber fällt 

 am 17. Tage nach Himmelfahrt, daher die Sammlung ein Jahr 

 im Auge hat, in welchem Christi Himmelfahrt am 2(3. Mai, 

 10 Tage später, am 5. Juni, Pfingsten, 7 Tage s})äter, am 

 12. Juni, der Dreifaltigkeitssonntag. So stellten sich die Fest- 

 zeiten in den Jahren 1267 und 1278 des dreizehnten Jahr- 

 hunderts, im vierzehnten Jahrhundert 1351, 1362, 1373 (H. 

 Grotefend, Handbuch der bist. Chronologie, Hannover 1872, 

 S. 172, 173). Von den Jahren des vierzehnten Jahrhunderts 

 kann schon deshalb nicht die Kede sein, Aveil um 1340 schon 

 Johann von Winterthur die Sammlung- ,Sennones rusticani" 

 kennt. Also bleiben die Jahre 1267 und 1278. Das letztere 

 Jahr fällt ausserdem, so fern die obige Annahme richtig ist, 

 da Berthold bekanntlich 1272 starb, ebenfalls ausser Erwägung, 

 daher 1267 das Entstehungsjahr der Sammlung sein wird. Zwi- 

 schen den Tag ,translatio sancti Francisci' und der ,ascensio 

 domini' bleibt freilich kein Raum für die ,dies rogationum'. Aber 

 das Hinderniss ist nur ein scheinbares. Die Bitttage sind die 

 ersten drei Tage (d. i. Montag, Dienstag-, Mittwoche) nach dem 

 Sonntag Rogate. In unserem Jahre fiel noch die ,t)-anslatio' 



