Ueber eine Sammlung lateinischer Predigten Bertliolds von Begensbnrg. 9;") 



liches behandeln. Nachdem die erste der lateinischen Predigten 

 den Kindermord erzählt hat, fährt sie fort : ,Laudant enim isti 

 jinnocentes deum de duobus : et quia eos a laqueis diaboli libe- 

 ,rauit et quia eis tantam cell gloriam contulit. De primo canitur 

 ,hodie psalmus Anima mea sicut passer erepta est. . . . Sciendum 

 ,ig"itnr quod deus multa nobis gaudia in celesti patria dare 

 jdisposuit sed demones nobis intimi inimici sie nos oderunt, 

 ,quod libenter uelint in perpetuum amplius torqueri ut cum 

 jipsi torqueamur. Unde nunc in uia hac, qua ad patriam ten- 

 jdainus, laqueos extendunt inuisibiles, quibus mundus repletur 

 ,ut leg-itur uidisse Antonius et quesiuisse, quis euaderet, et re- 

 jSponsum accepisse ,Ubique laqueos ponunt'. Ubique laqueos 

 jponunt, ante oculos, laqueos ante aures etc. luxta filiuni laqueos, 

 ,iuxta coniugem, amicum, inimicura, officium^ potum, cibum et 

 ,liuiusmodi^ Antonius, von dem hier die Rede ist, heisst in 

 der sechsundzwanzigsten der Heidelberger (ich bezeichne diese 

 Handschrift in Hinkunft mit A und setze hinter diesen Buch- 

 staben die Zahl der Predigt) 408, 15 ,ein heilige^, 409, 15 ,der 

 heilige herre*, A 30. 474, 12 ,ein heiliger herre^ Mit der Auf- 

 zählung zu vergleichen A 26. 408, 13. A 3. 29, 20. ,Modos 

 ,autem decipiendi per hos laqueos multiplices habent demones. 

 , Sicut enim aliis laqueis capimus paruulas aues et animalia mi- 

 ,nuta, aliis magna, aliis ista, aliis illa sie et ipsi diuersos 

 , habent quibus nos capere nituntur^ A 26. 410, 19. ,Ir wizzet 

 ,wol daz die jeger' u. s. w. A 30. 478, f. — ,Cum autem tria sint 

 ,genera hominum in ecclesia, uidelicet iuuenes, senes et femine, 

 ,que licet homines sint aliam tarnen habent naturam quam mares 

 , habent, demones illis tribus generibus recia singularia (ponunt) 

 , super omnia infinita (Swie vil ir stricke und ir liste noch si 

 ,411, 7). Alia enim ponunt iuuenibus, cum quibus plures capiunt 

 , iuuenes quam senes. Alia senibus, cum quibus etc. Alia femi- 

 ,nis, cum quibus plures feminas quam masculos compreheudunt. 

 ,Sed unum commune habent, quod Omnibus aliis superponunt, 

 ,quod est utilius ad omnes fideles decipientes communiter'. In 

 der deutschen Predigt A 36 ist dieser ,stric' als der vierte 

 den anderen angereiht. ,Rete sive laqueus, cum quo singulariter 

 , iuuenibus insidiatur diabolus dicitur carnalis dilectio, incon- 

 jtinentia. Et quare potius cum hoc? Ratio est quod sanguis 

 ,in eis bullit et natura in eis quasi ignis ardet et ideo magis 



