ITeVicr eino Samiiihuig hiti'inisilicr Predigten Berthold.s von Regensburg. 99 



jOmnibus uiribus superbie et laudi intendant et pro bis quicquid 

 ,possunt faciant cum peplis, capillis, uestibus, cincturis, suturis 

 ,moribus, incessu (mit spcehen g-engen 410^ 22), coreis, tincturis 

 ,et huiusmodi. Sed quare demones illis plus superbiam quam 

 juiris consuluut ratio est, quod femine sunt ad bonum bene 

 jdisposite et multe illarum multa exercent bona et multa plura, 

 ,quam uiri in hoc et in hoc et quia sciunt demones, quod eas 

 jimpedire nequeunt, quin plura bona operentur, suadent super- 

 jbiam ut saltem per illam omnia quecumque faciant boni cor- 

 ,rumpantur et coram deo nihilentur.' (Ä 26. 414, 3 f.) ... , 

 ,Si homines non seraper dicerent ,quam pulchra ! quam nobilis ! 

 ,quam croccum pepbam! quam rubreum pallium!^ (AS. 115, 1. 

 397, 10 ,jä herre, wie schcene^ u. ö.) Der vierte allen gemeinsame 

 ,stric' wird zum Schlüsse behandelt, und zwar in einer für 

 Bertholds Stil bezeichnenden Weise, indem er den Namen der 

 Sache von der er spricht durch längere Zeit verschweigt, die 

 Sache zunächst bloss ujnschreibt, auf diese Weise die Auf- 

 merksamkeit der Hörer spannt, und sie erst spät befriedigt. 

 Von dieser Eigenthümlichkeit hier nur wieder ein naheliegen- 

 des Beispiel aus A 414, 1 f. ,Den andern stric, den der tiuvel 

 ,als schedelichen uns kristen leit, den legent sie sunderlichen 

 .den frouwen, wan die sint als wol zuo dem himelriche ge- 

 ,schaffcn als die man und in ist ouch not himelriches als den 

 ,mannen. Und ir kseme ouch halt vil mere zuo dem himelriche 

 ,danne der manne wanne derselbe stric. Pfi ir unsaäliffen tiuvele, 

 ,wie manic tüsent reiner frouwen sele zem himelriche wsere 

 ,iezuo, wan der einige stric, den ir den frouwen so listeclichen 

 , habet geleit. Ir frouwen, ir sit barmherzic und get gerner zuo 

 ,der kirchen danne die man und sprechet iuwer gebet gerner 

 ,danne die man und get zer predige gerner danne die man und 

 ,zuo dem apläz und iuwer würde gar vil behalten, wan der einige 

 .stric. Unde den werten, daz ir iuch dtivor behüeten wellet, so 

 ,wil ich iuch vor disem stricke warnen. Unde behüetet iuch d;ivor, 

 ,s6 wirt iuwer gar vil rät unde behalten ob ir mir volgen weitet. 

 ,Er heizet hohvart und itel cre.^ 420, 11. ,Laqucus uero, 

 ,ciun quo diabolus infatuat et capit (quo capit) tarn clericos 

 ,quam laycos, tarn iuuenes quam senes, tam feminas quam mares 

 ,et qui illura solum cauerit nunquam damnatur, ideo in nomine 

 ,dei proponite nunc hunc solum cauere omnes et saluabimini. 



