Ueber eine Sammlnng lateiaisclier Predigten Bertholds von Regensbnrg. 109 



,et iurant, cum tarnen non habeant, timore pel■cussi^ Der Glaube 

 ist aber nothwendig für die g-uten Werke. 18 '^ ,Sic enim do- 

 jiTius in altum constructa sine fundamento ad nichil ualet, nisi 

 ,quod inhabitantes opprimit sie bona opera heretico nichil 

 jUaient nisi per illa decipitur, putaus se per illa saluari. 351, 11 

 jkristeulicher gloube äne kristenlicli werk ist vor gote ein totez 

 jdinc unde kristenlicli werk an kristenlichen glouben ist vor 

 jgote alsam^ Zum Christenglauben gehören fünf Dinge. 

 Erstens muss er rein sein. 19* ,scilicet ut nichil admisceamus 

 ,falsi uel uani ut illi, qui uarias incredulitates conlingunt et 

 jCredunt ut niatematici uel grammatici, qui puritatem iidei 

 jdiuersis stultitiis maculant obseruantes uata, sompnia, diuina- 

 jtiones et incantationes et huiusmodi' vgl. 264, 21. Zweitens 

 muss der Mensch alles glauben, was die Kirche glaubt. 

 ,Hec dico contra quosdam fideles simplices qui uident aliquot 

 jhereticos aliquid nobiscum credere et illa contiteri, que dum 

 ,audiunt uere fideles illos putant et indigne ferunt si heretici 

 ,digne iudicentur, non intelligentes quod qui unum articulum 

 ,negat sie est hereticus ac si omues. 20*^ ,sic quidam statim cum 

 ,audiunt hereticorum persuanionem in latebris fidem deserunt'. 

 ,242, 26 ,Unde darumbe sol man sich vor im hüeten, so er vil 

 jheimlichen get zuo iu unde sprichet er welle iuch guot dinc leren 

 , heimliche in einem winkel'. Ebenso aber wie die deutschen 

 eifern die lateinischen Predigten dagegen, dass die Laien ,ze 

 jvaste in den kristenglouben sehent' 265, 29. 406, 26. Bl. 266^ 

 ,Non tamen se intromittat subtilia docere de fide et de incar- 

 ,natione Christi, cum nesciant modum incarnationis eius, de cor- 

 ,pore Christi, cum nesciant intelligere uerba Christi, de sancto 

 jSacramento, de purgatorio, cum ex ruditate sua ignorent, quam 

 ,expediens est esse purgatorium, sicut quidam stulti quicquid suo 

 , sensu non capiunt neminem hoc scire posse affirmant. De clau- 

 ,ibus commissis Petro, cum etiam nesciant quod sint, de corpore 

 jdiuino, cum etiam nesciant ubi uerba ista legautur, de purgatorio, 

 jCura etiam nesciant ubi scriptura de hoc loquatur et de ceteris 

 jhuiusmodi. Qui ergo in populo saluari uoluerit non ambulet in 

 ,magnis neque in mirabilibus supra se, sed simpliciter commissis 

 ,nunciet communia bona'. Vgl. noch 53, 1. Das Erlösungswerk 

 war Gott so wichtig, dass er es keinem Engel übertrug, son- 

 dern selbst die Leiden auf sich nahm S. 292, wie im latei- 



