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,et monnt duiniims ,Esto conscntiens etc. (Matth. 5, 25)/ Amen 

 ,(lic<) tibi, non cxihis inde i. e. de carcere peccati donec reddas 

 ,n()iiissimiiii! (|u:idrantmn^ 419, 1 ,Nu sehe alliu diu werlt ob iht 

 ,8o hertoö wurde als der adamas ist. So ist dirre gitige mensche 

 ,nocli herter^ 41.S, 31 Jr jungen Hute, ich brsehte iuwer 

 ,einen etewenne von der unkiusche üz iuwerm stricke, iv 

 ,frouweu, ich truwete iuwer eteliche bringen üz iuwerm: dirre 

 jgitige ist so gar vaste versmit in den halsberc ... sie sint 

 ,80 gar versteinet und verhörtet, daz weder predige niht hilfet' 

 ,382, 8. 529, 22 fordert der Prediger vom ,gitigen' dass er 

 gelte und wider gebe ,unz an den hindersten (jungesten) 

 helbelinc'. ,Facilius est camelum etc. Possit enim obtinere 

 ,aliquis sanctoruni, si necesse esset ad aliorum aedificationem 

 ,ut canielus per foramen acus transiret, sed istud omnes sancti, 

 ,ut auarus numente auaricia celum introire posset, nullatenus 

 ,obtinent. . . . Mercator, omnium mercatorum pessimus, uendit 

 ,pro hoc uili lucro animam suam et corpus suum ad eterne 

 jignis cruciatum. Item corpus et animam uxoris, üliorum et 

 ,nepotum' (Vgl. 13G, 7). ,ltem pro hoc uendidit omnium 

 ,sacramentorura, prcter unius, quod minimum est, uirtutem,' uide- 

 jlicet pretei' matrimonium. Nee tamen consulo aliquem fidelem 

 ,sibi copulari, ne forte simul cum illo pcreat. Vendidit uirtutem 

 jbaptismi, quantum. ad efiicaciam, quia est tictus dum non uult 

 ,1-estituere^ Und so verliert er die Kraft aller übrigen Sacra- 

 niente. ,Sed quicquid auaro de huiusmodi dicitur, non ualet, 

 nee sequitur eonsilium angeli, quod non redeat ad Herodem. 

 Unter den dreien Tugenden, welche zum Himmel führen, 

 ist die erste ,castitas: Hec est uia omnino directa, deducens 

 ,post baptismum ad regnum dei. Uadat enim deus (so) quocum- 

 ,que uult, nisi per haue transeat ad regnum celorum non per- 

 ,tinget. In tantum enim dominus odit luxuriam, quod numquam 

 ,aliquod peccatum puniuit tam turpiter . . . quia pro hoc simul 

 ,puniuit totum mundum preter octo homines'. 



Zur Vervollständigung des Bildes, das wir aus den latei- 

 nischen Predigten von Berthold von Regensburg gewonnen, 

 füge ich noch — zugleich als Probe von Bertholds canonisti- 

 scher Gelehrsamkeit — im Auszuge jene Predigt bei, welche 

 am Tage des Apostels Thomas bestimmt ist zur Ordination 

 der Priester gehalten zu werden, aus welcher sich zugleich 



