Ueber eine Sammlung lateinischer Predigten Berthol ds von Regenshurg, 125 



Ein beliebtes Mittel, dessen sich Bertbold zur Steigerung 

 des Ausdruckes bedient, ist, dass er etwas Unmögliches hin- 

 stellt. Daran misst er dann das, was er im Augenblicke for- 

 dern oder aussprechen will. So in Folgendem 138, 15 ,und 

 wajre ein dinc, daz die heiligen zweifboten hie in erden 

 wseren (daz daz mügelich w?ere) unde min frouwe sant Maria 

 daz die iezuo wolten hungers sterben: du soltest den selben 

 schillin c jenem e wider geben . . . und soltest mine frouwen 

 sant Marien hungerbrüchic län e und alle heiligen.' 200^ ,Item 

 diabolo nichil molestius est, quam peccatorem abstinere a 

 peccato et penitere. Non enim tantum ipsum molestares, 

 peccator, ut impossibili loquar, si eum in Camino poneres, 

 si suspenderes, si rotares, non tantum contristaretur. 200^' ,Immo 

 in terra uellem libentius esse cum penitentia quam in celo 

 cum peccato, si possibile esset.' 



Einwürfe, wie sie Berthold liebt, lassen sich ebenfalls vor 

 und neben ihnen nachweisen. S. MS. Denkmäler 2 584, Nie. 

 V. Basel 261, 32. 202, 21 und J. Grimm, Kleinere Schriften 

 4, 359. Im lateinischen 5*^ ,Dicis maximam habeo spem. Re- 

 ,spondeo si maximam habes, maximus eris, sed scito, quod multi 

 jputant se habere maximam, qui habent minimam.' 6^ ,Sed 

 jdicit aliquis hec uia est nobis nimis ardua, non querimus 

 ,magni esse. Sufficeret nobis, si tantum habemus diiectionis ut 

 ,suluari possimus. Respondeo summam dilectionem propter te 

 ,proposui et iutimam proponain.' 25*^ ,Sed forsitan cogitat 

 ,aliquis dicens, sufticeret michi hoc solummodo, ut tantum 

 jdiligerem ut celum introirem. Respondeo ad hoc tantum re- 

 ,quiritur' u. s. w. 26^ ,Et si dicis ,non possum habere summam 

 jpacienciam ut Johannes et apostoli', respondeo Habe ergo 

 jiufimam.' 146^ , Forte tu dicis michi , domine ipse non uult, 

 ,quod percutiam eum' ita dico tibi ,immo uult.' 194^ ,Sed dicit 

 ,aliquis si non fecero, quod iubet superior, aufert michi que 

 ,possideo uel grauat me etiam in persona. Respondeo quod 

 ,quis per hec res perdiderit, reputat illas deus pro sacrificio ac 

 ,si illas deo optulisset.' 202 '^ ,Sed dicis pro deo que patior 

 ,non sustinoo. Respondeo : recipias tamen mercedem, sis tantum 

 ,paciens.' 203^ Sed dicis: ex quo ita estV die michi queso, 

 ,quid est Caritas et quomodo habebo caritatem. Consilium do 

 ,si sequi uolueris'. 



