Glossen des canonischen Bechts ans dem karolingischen Zeitalter. 237 



Buch geschehen, welches die beiden folgenden Stücke nicht 

 enthielt. Die Erwähnung aber, welche hiernach schon an einem 

 früheren Ort gemacht sein soll von diesem Buch (praefato), 

 habe ich in dem mailänder Exemplar nicht gefunden. 



Freilich folgt aus der angeführten Thatsache keineswegs 

 mit Nothwendigkeit, dass nicht auch zu dieser Form noch 

 Glossen gemacht sein könnten. Für eine besondre Art der 

 Glossen erachte ich dies sogar als gewiss. Das mailänder 

 Exemplar bringt nämlich nicht selten Varianten. In der Mehr- 

 zahl derselben erkennen wir die Lesarten der reinen Dionysiana 

 und der Hadriana. Derselbe, welcher die Glossen aus dem 

 libei- praestitus übertrug, merkte auch abweichende Lesarten 

 desselben an. Für die übrigen Glossen aber gilt mir ein ur- 

 sprüngliches Verhältniss zu der durch die bobienser Dionysiana 

 repräsentirten P"'orm als höchst unwahrscheinlich. Diese Form 

 gehört Italien an und hat schwerlich über Italien hinaus Ver- 

 breitung erlangt; die Heimath der Glosse aber ist, wie unten 

 erhellen wird, im westlichen Frankenreich zu suchen. 



Die Form der wiener Handschrift ist von der reinen 

 Hadriana abgeleitet; sie wird durch einige untergeordnete Ab- 

 weichungen von derselben characterisirt; sie enthält unter den 

 von mir benutzten Exemplaren die bei weitem geringste Zahl 

 von Glossen. Das einzige Stück, welches gegenüber der reinen 

 Hadriana als Zusatz dieser Form erscheint, hat keine Glossen. 

 Ueberdies ist die wiener unter den vier Handschriften die 

 jüngste. Es kann daher von dieser Form für unsre Frage 

 füglich abstrahirt werden. 



Es bleibt allein die in der münchener Handschrift ent- 

 haltene Form der reinen Hadriana übrig. 



Ein Grund zu bezweifeln, dass zur Hadriana die Glossen 

 ursprünglich geschrieben seien, liegt denn auch nicht vor. Dass 

 die Sammlung des Dionysius in ihrer unveränderten Gestalt 

 die Grundlage gebildet habe, ist deshalb nicht anzunehmen, 

 weil die Glossen auch bei solchen Stücken vorkommen, welche 

 Additionen der Hadriana sind. Freilich habe ich zu keinem 

 dieser Stücke Glossen gefunden, welche einen räsouuirenden 

 Character hätten. Das aber ist ein Schicksal, welches die der 

 Hadriana eigenthümlichen Stücke mit solchen Stücken theilen. 



