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durch den König, sei es durch mächtige Verwandte, ohne Mit- 

 wirkuno- der Provincialbischöfe ihr Bisthuui erhielten. ^ 



Schon Concihen des vierten Jahrhunderts verboten, dass 

 Ano-ehörio-e des Clerus ohne kirchliche Autorisation sich an 

 den kaiserlichen Hof begäben um hier ihre Interessen zu be- 

 treiben. - In der acheuer Admonitio vom Jahre 789 wurde 

 dieses Verbot wiederholt. ^ Ebenso verweist das Concil von 

 Mainz vom Jahr 813 in Betreff der Cleriker, welche sich an 

 den Kaiser wenden wollen, auf die alten Canonen. ^ Dasselbe 

 Thema behandelt nun auch in sehr nachdrücklicher Weise das 

 Concil von Paris vom Jahr 829. Es gedenkt einmal der im- 

 jmdeiitla quorundam superborum clericorum , quae passim auc- 

 toritafe canonica calcata aurihus impenalihus molestiam ingerit, -^ 

 und richtet später an den Kaiser folgende Bitte: 



Illud quoqua nihilominus a vestra pietate suppliciter ßagita- 

 mus, ut monachi et preshyteri nee non et clarici, qui postposita 

 canonica auctoritate passim palatium adeunt et vestris sacris 

 auribzis importunissimani vwlestiam inferunt, vestra auctoritate 

 et potestaie deterreantur, ne hoc facere praesumant. Quoniam in 

 Imjuscemodi facto et vigor ecclesiasticus contemnitur et religio 

 sacerdotalis et professio monastica vilior efficitur. •' 



Wenn wir damit die Glossen zu c. 8 des concilium Sar- 

 dicense vergleichen, so ist der innere Zusammenhang nicht zu 

 verkennen. 



' Wenn die Glosse die Mitwirkung von Clerus und Volk nicht ebenfalls 

 besonders hervorhebt, so erklärt sich dies daraus, dass der Canon selbst 

 (s. vor. Note) nur der si/nochis und des Judicium episcopomm gedenkt. 

 Die Wahl von Clerus und Volk wird in beiden Fällen vorausgesetzt. 



2 c. 11 des Concils von Antiochien und verschiedene Canonen von Sardica. 



3 c. 10 (Pertz Leg. I. 56). Ifeyu in eodem concilio (Antiocheno), ut episr.opns 

 vel quilibet ex clero sine consilio vel litf.eri-i episcoporum vel vietropolitani 

 non audeant regalem dignitatem pro suin causis clamare, sed in commune 

 episcopoiiim concilio causa ejus examinetur. 



* c. 24 (Mansi XIV. 72). J)e clericis adeuntihus imperalovem hoc plac.et 



Omnibus viodis ohservare, quod de eis in saa-is canonihus constitutum. 

 s L. I. c. 26 (Mansi XIV. 556). 



6 L. III. c. 14 (Mansi XIV. 590). Ebenso in der Rclatio episcoporum der 

 wormser Synode vom Jahr 829 in der 3. Alitlieilung (PeJit.inj c. 6 

 (Pertz Leg. I. 339). 



