'•f~)2 Maassen. 



abi KiH'ir clfiinditar, itnde cwiales carnifices et poenarum illatores. 

 Und zu Ccap. 3 der decreta Gelasii papae (n. 3) heisst es 

 ähnlich: Curia cUcifur, uhi cruor effunditur reorum, rel. Die- 

 selbe absonderliche etymologische Erklärung des Worts 

 curia findet sich aber auch in dem Constitutum : quoniam omnis 

 curia a cruore dicitur. ' 5. Zu c. 10 des concilium Ancjrauum 

 wird in der münchener Handschrift die Fassung der sogenannten 

 isidorischen Version - angeführt. Es findet sich nämlich zu den 

 Worten etiamsi eis a raptoribus vis inlata constiterit am Rande 

 die Glosse: Aliter: etiamsi eas a raptoribus florem sui pudoris 

 amisisse constiterit. 6. Zu c. 17 des concilium Chalcedonenso 

 wird in der mailänder Handschrift die Paraphrase der sogenannten 

 Prisca'' angeführt. Zu den Worten der dionysischen Version 

 et maxime si per tricennium eas absque vi obtinentes sub dispen- 

 satione rexerunt ist bemerkt : al. et maxime si eis annis XXX 

 detinentes inviolate dispensaverunt. Das ist die Lesart der Prisca. 



Mit Gewissheit zu bestimmen, welche kirchenrechtlichen 

 Sammlungen benutzt seien, ist nicht möglich. Wenn man von 

 der gewiss richtigen Maxime ausgeht, dass im Zweifel die 

 Zahl der benutzten Hülfsmittel für kleiner denn für grösser zu 

 halten sei, so würde am meisten Wahrscheinlichkeit für die 

 Benutzung 1. der Hispana (in ihrer gallischen Form)* und 

 2. entweder der (von mir so genannten) Sammlung der Hand- 

 schrift von Sanct Blasien ■" oder auch der Sammlung der Col- 

 bert'schen Handschrift'' sich bieten." Von den beiden zuletzt 

 genannten Sammlungen war die erste, obgleich italischen Ur- 



' L. c. 630. , • 



- S. meine Geschichte der Quellen u. s. w. S. 71 fg-. 

 ^ S. ebenda S. S7 fg. 



' In der Hispana sind enthalten: das Schreiben des Symmachns, das erste 

 Coucil von Orleans, die sug. Formata des Atticus und die Canonen von 

 Ancyra in der isidorischen Version. Diese Sammlung war im Franken- 

 reich in einer besondern Form verbreitet, welche ich der Kürze wegen 

 die gallische genannt habe. S. Geschichte der Quellen u. s. w. S. 710 fg. 



■• Ebenda S. 504 fg. 



6 s. ryM ig. 



' Diese Sammlungen enthalten das Concil vi>n Chalcednn in der Gestalt 

 der Prisca und das Constitutum Silvestri. 



