280 Maaesen. 



9. c. id. verb. ecdesiae opprohrüim,. (cod. Mon., Vercell.) 

 Sive quod obpiobrium ab ccclesia patiatur/ vel quod ecclesiam 

 pro sc infjxniari^ non velit. 



10. c. 48. verb. intestattis. (cod. Ambr., Vercell.) Id est, 

 quod non fecisset testamentnni in christianos et ideo relicta 

 hcreditas paganis aut hereticis successionis jure contigerit. ' 



11. c. id. verb. sacerdotes. (cod. Ambr., Vercell.) Hie 

 ostenditur , quod tunc consuetudo fuit in canone oninium 

 ecclesiae commissorum , vivorum scilicet atque mortuorum, 

 nomina recitare. 



12. c. id. verb. factus. (cod. Ambr., Vercell.) Cum ordi- 

 natus fuit episcopus, debuit res suas dare in partem catho- 

 licorum. 



13. c. 60. verb. tesfnmentis. (cod. Mon.) Id est hercditatibus. 



14. c. 65. (cod. Ambr., Vercell.) Hie ostenditur, quod 

 episcopus in plebibus constitui non possit nee licentiam dandam 

 episcopo dyoceseos esse vel primati episcoporum nisi ex con- 

 cilio circumquaque conprovincialium metropolitanorum. ^ 



15. c. C)6. verb. lege unitatis. (cod. Ambr., Vercell.) Id 

 est singularitatis, '^ ut a legibus ab imperatore datis singulae 

 urbes singulos delegatos habeant episcopos. 



16. c. 1)6. verb. puhlica crimina. (cod. Ambr.) Id est, 

 qui odiura antiquum habet cum accusato, vel debitor vel sub- 

 jectus accusatori vel proximus vel viles personae, ^ quae prae- 

 mio corrumpi possunt. 



° patitur Vercell. 



* infimari Vercell. 



'^ Singularitatis, id est Vercell. 



' Die Delationsgrttnde des römi.schen Erbrecht.? sind dem Glossator nicht 

 unbekannt. S. o. S. '2ba. 



' S. 0. die Glosse zu c. 6 des concilium Nicaeuiim (n. 5). 



^ Vgl. die Abbreviation desselben Canon in c. 45 der achener Admonitio 

 V. J. 789: Rem in eodem (concilio Africano) . . . . ut viles personae 

 non habeant potestatem accusandi. (Pertz Leg. I. 61.) Der Canon selbst 

 lautet : Item 2ilacuit^ ut omnes servi vel proprii liberli ad accusationem non 

 admittantnr, vel omnes, quos ad accusanda publica crimina leges pubücae 

 non admittnnt. Omnes etiam infamiae maculis aspersi, id est histriones ac 

 turpitudinibus subjectae personae, haeretici etiam sive pagani seu judaei. 

 Rel. (ed. Pith. p, 167.) 



