2i)|J Muassen. 



Id est coiitproiiatas ab accusatoribus vel sacramento, ut Ro- 

 iiKiim Südes atjit. 



Zu sacramento ist "purgatus, das Wort, auf welches die 

 Glosse sich bezieht, zu suppliren. 



Das Ergebiiiss der Untersuchung- gegen den Beschuldigten 

 i.sl (entweder, dass er überfuhrt, oder aber, dass er nicht über- 

 führt wird. In dem letzten Fall hat er sich durch einen Eid 

 zu reinigen. 



Die Handschrift des Domcapitcls von Vercelli hat Incom- 

 probatus statt Id est comprobatiis. Wenn das in aufzulösen wäre 

 in Id est non, so würde auch dies einen Sinn geben. Das i-el 

 wäre dann copulativ zu nehmen und der Sinn Aväre : ,d. h. nicht 

 überführt und durch einen Eid gereinigt^ Die Glosse bliebe in 

 diesem Falle ganz in dem Zusammenhang des Textes, wäre 

 einfach als erklärende Parenthese zu -purgatus gedacht. Ich 

 halte dennoch die Lesart des besseren mailänder Codex für 

 die richtige. Die Denkiigur ist ganz dieselbe wie in der Glosse 

 zu c. 9 der sog. canones apostolorum (n. 8) : 



IJic ostenditiir, quod neqiie sacrificare neque communicare 

 suspiciosis de crimine aut heresi licet ante comjjvobationem vel 

 purgationem. 



Oifenbar ist es nicht logisch zu sagen: ,der Verdächtige 

 darf nicht opfern und communiciren, bis er entweder überführt 

 oder von dem Verdacht gereinigt ist'. Denn, nachdem er über- 

 lührt ist, darf er ja erst recht nicht opfern und communiciren. 

 Der zu Grunde liegende Gedanke ist, dass der Zustand der 

 Ungewissheit gehoben werde, sei es nun durch die comprobatio, 

 sei es durch die purgatio. 



Die Glosse zu dem c. 17 des concilium Africanum macht 

 noch den Zusatz : ut Romana sedes agit. Schon Pelagius I. hat 

 sich durch einen Eid von dem Verdacht gereinigt zum Tode 

 seines Vorgängers Vigilius mitgewirkt zu haben, i Und Gregor 

 der Grosse hat den Reinigungseid in verschiedenen Fällen auf- 

 erlegt. •^ Leo III. hat am 23. December 800 auf Karl's des 

 Grossen Veranlassung vor einer römischen Synode sich durch 

 einen Eid von den gegen ihn erhobenen Beschuldigungen 



' Im Jahr 555. Jaffe p. 82. 



- S. Carl Hilfleiibrand Die Purgatio cauoniea uud vulgaris. 1841. S. 40 fg. 



