Das Haus eines Statthalters von Fari-ma. 305 



bändern gekomnien, dem Kreishause des ältesten Dieners und 

 stellte ihn für immer in die Reihe der Hausdiener. Während 

 indessen auch der jetzige Gebieter Jori-nori Ason ihn zu einem 

 solchen machte, erwies er ihm in Bezug auf Einkünfte und 

 Gehalt viele Gnade. Aeusserlich beobachtete er genau den 

 Unterschied zwischen Herr und Diener, doch in dem Hause 

 legte er grossen Werth auf die Freundschaft zwischen Brüdern. 

 Da Nobu-mitsi ein verständiger Mann war, bildete er sich auf 

 diese Gunst nicht das Geringste ein. Obgleich es sein jüngerer 

 Bruder war, diente er ihm in Ehrfurcht wie dem wirklichen 

 Gebieter, und es fand davon auch für die kürzeste Zeit keine 

 Abweichung statt. 



Koko mata jori-nori ason-no ^ ^. (sai-se6)-jo \ oku- 

 kata-wo i^^ (maki)-no ~Tj (kata)-to i-i \ soha-me-ico ^^ 

 (faru)-no ^ (i)-to johi-te \ kore-tvo fana-ni ^[j (fij-sen-ni-wa \ 

 kore-iüo janagi-ni tato-heku j kare-ioo tsuki-to iioan-ni-wa \ 

 korc-ico juki-to tatoje-makii \ idzure-ico idzure-to \ icotori-masori- 

 naki ^ ^ (jo-ho) ^ ^ (f'^-si) \ kofo-sara kata-mi-ni j 

 wonna-no niitai-wo joku maiiiori | kari-ni-mo netami-omo koto 

 naku 1 oku-gata faru-no i-ivo me-de-itsnkusimu koto fara-kara-no 

 gofoku nare-ha | furii-no i mata maki-no kata-ico kimi-to ihtotni- 

 ujaviai I ^^ ^ (9('''ko) ^ ^ (zio-jei)-ga g^ ^i (7«'^- 

 tsiku)-'no tamesi-mo \ osa-osa otoranu sitasimi-ni \ kore-wo mi-mo 

 si kiki-mo si-suru mono \ futari-no a^ ^ (^^-jo) ^ ^'J 

 (tei-retsu)-wo \ nrajami-omowazaru-ica na-kari-keri. Jori-nori 

 a-son-mo ^S. ^ (sai-seo)-no |^ ^^ (sitto) ^fe M^ (/ß'^" 

 siü)-naki-xco .^ (kan)-zi \ ijo-jo itsukusimi-asa-karade \ saru- 

 kara maki-no kata-ni E[ ^^ (tsuki-ioaka)-gimi \ faru-no i-ni 

 '^ ya (f^'^^<^t'''^'(i^^<^0 ^t»fe j onazi mi-tose-no waka-gimi masiz 

 masi j na-ni o tsitki fana-no itsnkusimi \ ßdari-to migiri-no tama-to 

 ^^ (ro)-si I gg >^k (teö-ai)-kagiri arazari-kerv. 



Was ferner die Gattin und die Nebenfrau Jori-nori 

 Ason's betrifft, so liiess die Erstere Maki-no kata, die Letztere 

 Faru-no I. Während man diese mit einer Blume vergleichen 

 mochte, konnte man jene mit einem Weidenbaume vergleichen. 

 Während man jene den Mond nennen würde, mochte man diese 

 den Schnee nennen. Alles zusammengenommen von einer Ge- 

 stalt und einem Benehmen, worin keine der anderen nachstand 



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