;>|2 Pfizmaier. 



die N.-kIi-I zu ciuein Stocke^ frei von Umwölkung des Staubes 

 ist, wer würde es sagen?' 



Josi-josi kono josi akara-sama-ni \ faru-no i nusi-ni isutaje- 

 tsutnu I jo-so-ncKjara isamen-to \ iku-so tahi-ka omoi-si-ka-do \ 

 utsi-rnukhre-ha \ sika-su-gani \ utsi-tsuke iwan-mo usiro-me-taku \ 

 sti-u'n tote kono mama jaman-ni-wa \ — • y^ (ikken) naki-te 

 ~Jj -4r- (ban-ken)-no \ tsutaje-wo kimi-ga kiki-masa-ha j sa-koso 

 nikutii-to ohosu-rame. Ojoso iconoko-no narai tote \ sinohi-gat.aki-wa 

 kono koto-to \ kanete-mo kike-ha ika-hakari \ karaki me mise-ja 

 si-tamaican-to \ kare-wo omoi kore-ico fakari \ kokoro-fito-tsu-ni 

 to-tsu oi-tsii sadame-kane-tsutsu fori-otsuru namida-ni mi-kaico-ioo 

 kegasi-tari. ^- (Sed)-ga ko jll A (kn-niü)-sen-7ii-ica ! netami- 

 nikwni-te ne-nasi-goto-ico \ kutsi-kasikoku-mo koto-age-su-ja-to j 

 mosi-ku-ioa ajahumi-ohosu-ran \ so-ga kasikoku-te fazime-jori ^ 

 akasi-matsurazari-si nari. Kimi joku kaganaje-masi-masi-te | ne- 

 zame-no toko-ni sore-to naku \ kara-no jamato-no kasikoki 

 wonna-no \ tamesi-ico fiki-te isame-tamawa-ha j tsuju-hakari-ni-mo 

 kagaramu koto-no masasi-kari-se-ha ono-dziikara \ kokoro-ni 

 kokoro-wo isame-tsutsu \ ato-naki koto-to nari-nu-beki-to. 



,Gut, gut! Ich war mehrmals gesonnen, diese Sache der 

 Gebieterin Faru-no I mitzutheilen und ihr, obgleich es mich 

 nichts angeht, Vorstellungen zu machen. Als ich mich jedoch 

 ihr gegenüber befand, machte es mir in der That Sorge, wie 

 ich es ihr ohne Weiteres sagen könnte, und ich würde es 

 somit lassen wie es ist. Nur wenn der Gebieter bei dem 

 Bellen eines Hundes das Weiterbellen von zehntausend Hunden 

 hörte, würde mir dieses zuwider sein. Ich meinte: Wenn man, 

 bei der Gewohnheit der Männer, nicht verheimlichen zu können, 

 früher hört, dass die Sache sich so verhält, was für eine Be- 

 trübniss würdet ihr empfinden ! Indem ich jenes dachte, dieses 

 erwog, die Gedanken auf das Eine gerichtet, zaghaft zu keinem 

 Entschlüsse kommen konnte^ verunreinigte ich mit den herab- 

 fallenden Thränen euer Angesicht. Man konnte mich vielleicht 

 im Verdachte haben, dass ich bei meiner Einmengung aus 

 Eifersucht und Hass unbegründete Worte beredt vorbringe. 

 Dieses fürchtend, gab ich es vom Anfange an nicht kund. 

 Wenn der Gebieter es genau untersucht und, indem dieses 

 innerhalb der Gränzen der Unsterblichen nicht vorkommt, die 

 Beispiele verständiger Frauen China's und Jamato's anführend, 



