Gerliaid vaii Swieten als Censor. > 407 



unterschied er neben den vier Kategorien von Schriften, welche 

 das Directorium aufgestellt hatte, noch eine fünfte, Bücher ,so 

 zur blossen Literatur gehörig seyen', Materies mixta, wie seither 

 die Benennung lautete. Diese sollte das Personal der Hof- 

 bibliothek zur Censur und als Entschädigung für seine Mühe 

 ein freies Hofquartier erhalten. Und so hätte sein Plan die 

 Jesuiten gänzlich ferne gehalten, ihnen kein einziges Plätzchen 

 auf einem Gebiete gegönnt, das sie bisher fast unumschränkt 

 beherrscht hatten. 



Die Kaiserin war einer anderen Meinung. Sie hielt noch 

 immer grosse Stücke auf den Orden und sprach das offen aus.' 

 Auch mochte es ihr zu plötzlich und deshalb nicht politisch 

 erscheinQn, wie Van Swieten demselben seine Vorrechte entriss. 

 Wenn sie diesem die Censur der philosophischen Bücher ein- 

 räumte, so war das ein Act persönlichen Vertrauens; seine 

 anderen Vorstellungen aber nahm sie nicht ohne einige störende 

 Zusätze an. Zur Beurtheilung der Bücher allgemeinen Inhalts 

 sowie der theologischen Werke sollte je ein Jesuit zugezogen 

 werden, lautete die Entscheidung, und dagegen war nichts zu 

 thun. 2 Im Uebrigen wurden die Vorschläge des Directoriums 

 gutgeheissen. Die Revision blieb bei der Landesbehörde, der 

 , Repräsentation und Cammer', und ein Rath derselben, Graf 

 Saurau, führte die ,Direction und Obcreinsicht^ '■"' 



1 Bezüg-licli lies P. De IJiel, d(on wir in der Commifision begegnen werden, 

 und der das Vertrauen der Kaiserin in hohem Masse besass, vgl. Arneth, 

 Maria Theresia 4. 517, n. 140. 



- Eins hatte Van Swieten noch erreicht. Die der k. k. Bibliothek gehörigen 

 Bücher wurden niclit revidirt; nur bestimmte die Kaiserin, es solle in 

 jedem Vierteljahr der Zuwaclis an das Directorium berichtet werden 

 (Hofkanzleidecret vom 17. Juli 1751, Archiv d. M. d. I.). Er selbst erhielt 

 am selben Tage sein Decret, in welchem die Kaiserin das ,so rühmlich 

 als eyfrig gemachte freywiliige anerbieten, die vor neu ankommende 

 philosoph- imd medicinische bücher nach der Ihme l)eywohneiiden gründ- 

 lichen Käuntnuss selbst censuriren zu wollen' anzunehmen erklärte. (Arcliiv 

 d. M. d. I.) 



3 In dem schon in der vdrhergchciiden Note citirten Erlass vom 17. Jidi 

 heisst es : , Gleichwie die gute Ordnung erheischet, dass die soichergestalt<>n 

 zur Erreicliung des dadurch vorgesteciiten Endzweckes unter mehrere 

 vertlieilte Bücher-Censur dennocli in einem unzertrennten Zusammenhang 

 verknüpfet bleibe, also haben Ihre K. K. M. weiters allergnädigst resolvirt, 

 dass die Direction und Ober-Einsicht noch fcrners Ix-y ihr der repracsen- 

 tation und Camnun- verbhülKm sdUc'. 



